鲁智深圆寂时的禅语是：“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。” 这句禅语深刻体现了鲁智深身心灵修行的意境。首先，“平生不修善果，只爱杀人放火”反映了鲁智深直率的性格和粗鲁的行为方式。他并不追求表面的善行，而是通过实际行动来维护正义。虽然他看似不道德的行为，实际上是为了以杀止杀，以恶除恶，保护弱者，维护心中的正义。 接着，“忽地顿开金绳，这里扯断玉锁”表明鲁智深在最后关头，及时醒悟，并在关键时刻，能够领悟到自己的使命和价值，从而摆脱束缚，勇往直前。这里的金绳和玉锁，象征着金钱、权力等世俗的诱惑，鲁智深能够摆脱这些诱惑，坚持自己的人生信念。 最后，“咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我”则揭示出鲁智深在听到钱塘江的潮信后，领悟到了自己的真实身份和使命。这句话充满了禅意，表明鲁智深在修行的道路上达到了一个全新的境界，对自己有了更深刻的认识。 从整个禅语来看，鲁智深的身心灵修行意境体现在他直率的性格、坚定的信念以及对自我真实身份的领悟上。他不受世俗束缚，勇于追求真理和正义，最终达到了心灵的解脱和升华。这种意境也启示我们，在修行的道路上，应该坚持自己的信念，勇于面对真实的自己，追求内心的平静和智慧。 >>阅读更多

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    在佛家看来，“无我”和“无他”是两个不同的概念。 “无我”是指不执着于自己的存在或身份，认为一切都是因缘和合而生，没有永恒不变的实体或自我。“无我”的思想可以帮助人们放下自我的执着和偏见，更加客观地看待世界和自己。 而“无他”则是指不执着于他人的存在或身份，认为每个人都是独立的个体，有自己的思想和感受。在佛教中，“无他”强调的是对他人的尊重和理解，不要将自己的意愿强加给别人，而是要平等对待他人。 总的来说，“无我”和“无他”在佛家的哲学体系中是相互对立的两个方面，但又互相依存、不可分割。它们共同构成了佛教思想中的基本原则之一——利他即自利，只有兼顾他人的利益和福祉，才能实现真正的自我完善和超越。 >>阅读更多