所谓的对，意思是你非要坚持过去的思考和生活方式不可。 可是很不幸，正是那些东西造成你现在的处境。 如果你继续做你从前到现在一直在做的事，你就会继续得到你一直以来所得到的东西。 旧的方式只能得到旧的结果。 做一个新的正确的决定，就像你要想绽放你自己，要想归于你的天赋赛道，你就要下定决心，就要有新的思维，有新的行动。 如果你认为教育很昂贵，请试一试无知的代价。 最危险最恐怖的一种就是，我讲什么，你：我知道。 >>阅读更多

    生命体等级可简单五级划分 根据认知范围的大小、认知境界的高低，可以把生命体简单划分为以下五级： 宇宙级生命，意识产生数据，转化为精神（能量），形成物质构建各种世界，给众生提供练级场所。只需求宇宙内各种生命产生的有用的数据。 神（仙）级生命，在物质上可以自给自足；对精神（能量）需求大，需要众生奉献。需要大量的数据。精神能量就是为收集、分析、推算数据而服务的。 圣级生命，物质需求可以共产共用；对精神（能量）需求小，可以自给自足。需要很多的数据。通过数据来明白天道、顺应天道、替天行道。 人级生命，对物质需求较多且经常不知足，会向神级仙级生命奉献过剩的精神（能量）。需要一定的数据。 动植物级生命，需求物质且比较知足，对精神（能量）需求少，会给比自己高级的生命奉献躯壳。需要很少的数据。 众生起初，得到了宇宙意识的分身（克隆版及删减版），然后生产物质或精神能量及各种数据，宇宙得到数据以后完善自我，给众生构建体验更好的练级场所，以此作为回馈。 ​ ​在宇宙价值体系中，向来都是等价交换，并不是某一方单方面索取。神（仙）会进行等价回馈。人付出了数据（好的有用的数据而非垃圾数据）、精神能量（善念可以产生更多的精神能量），可以得到良知、得到功德、得到保佑、得到更好的环境（练级场所）。 >>阅读更多

    智商低的追求外在，智商高的追求内在。这就是真正的动物和真正的人的区别。 CPU不行，内存不够。 庄子曰: 嗜欲深者天机浅,嗜欲浅者天机深。 动物一样的人，口头禅： “你说的这些有用吗？能吃吗？” 时间线上的过去、现在、未来都是存在的、定好的。我们的灵魂未来将体验什么样的剧情，由我们的认知和功德决定。和电脑游戏一样，游戏后面的关卡剧情是一直存在的，能不能玩到，是自己的问题，由自己的等级（认知）、经验值（功德）、技巧等决定的。明白游戏的规则和攻略，玩家可以举一反三、触类旁通。 提升认知，明白宇宙游戏攻略，在熟悉的剧情刷功德，是最稳妥的方案。 >>阅读更多

    如果你的面前是一头猪，那么不要和它谈思想或理想、过去和未来，它不会对未来的大同世界感兴趣，更不会听你讲什么史前文明、外星人、宇宙，它只关心现在有没有饲料！ 猪，只需要认识食槽、猪圈和同类就可以了。 人，需要认识这个世界。 圣以上需要认识整个宇宙。 >>阅读更多

    行善积德不求回报又懂天道者可行善 行善有福报吗？ 行善绝对是大好事，受到帮助的人可以得到帮助与善意，帮助别人的人会得到内心的满足与快乐。所谓因果报应，福报恶报是没有的。 为什么呢，因果报应的前提，一是宇宙间要有一个主宰善恶的神明或者一个超自然系统，能够对人类作出裁决，惩罚或者奖励，这是不可能存在的，神明本来就是人心所生，即使有这么一个神，对实体产生的影响有限。 二是宇宙间要有统一的道德标准，因为道德善恶，是一个社会群落为更好的发展形成的统一认识。不同群落、不同地域、不同民族、不同星球之间，没有统一的善恶标准。 例如一个食人部落，他们吃人就不算作恶。而有的民族，可能你看他一眼他就认为你是作恶。 但是也不要太失望，你所行的善在这个群落内会受到积极的评价，所以行善比作恶更有可能得到好的结果，例如某个你帮助过的人帮了你，例如良性循环你收到别人帮助。 你心情好，别人对你也感激，你和别人之间的气的交互是积极的，气运就是好的，就有可能影响到你的家人后人。道教的承负理论就是如此。 另外，做善事尽可能要简单，不要把各种关系搞得太复杂，善事不要做太多太杂，可以专一的去做某一件或者某几件善事。 不然，你与外界气的运化太杂乱，就有可能产生消极的影响。 上面说的只是大概率，个别作恶得到好的结果，行善却被帮助的人坑害得，也是有的。 但是大的方向是这样的。所以总的来说，行善是好事，更大几率得好的回报，但是回报不是报应。 而修炼的人，当然可以行善，但是却不能执着于行善和回报，产生行善的执念，也是执念，妨害修行。行善而不执着求回报，可以随缘行善。前提是符合宇宙天道规律。 《道德经》揭示了宇宙、天道、功德以及如何顺应天道、在各领域顺应天道的好处、在各领域违逆天道的坏处、累积功德的好处。 老子认为，顺应天道是宇宙中的绝对真理，只有顺应天道，才能得到宇宙的支持和帮助，才能获得功德和福报。 而违逆天道，则会遭受宇宙的惩罚和反噬。 在此基础上，老子告诉人们怎么做是对的（顺应天道的、符合宇宙规律的）、怎么做是错的（违逆天道的、不符合宇宙规律的）。 这些道理不仅适用于个人修行，也适用于治国安邦、兵法战略等方面。 >>阅读更多

    越虚荣攀比（卷）逞强好面子苦难越多。 越虚荣、攀比（卷）、逞强、好面子，苦难越多。 ​ ​虚荣、攀比（卷）、逞强、好面子，就是吃苦的根源。有个笑话，两个小孩子比谁的哥哥最厉害，一个小孩子说：“我的哥哥能吃苦。”另一个说：“我的哥哥能吃屎，你哥哥能吗？” ​ ​声称自己爱吃苦的人，就是受虐狂，变态，违背内心，违背自然规律，精神内耗，别有用心。 ​只有变态，喜欢在痛苦和折磨的环境下学习、生活、成长。正常人，都向往在轻松和快乐的环境下学习、生活、成长。 ​ ​黄仁勋，马斯克，都有过一周工作七天、天天工作到半夜的经历，人家是自愿、乐意、快乐，并不觉得是吃苦，人家不会要求所有的大众都和他们一样，因为他们知道，普通大众这么做，那绝对是吃苦。 ​ ​最坏的人，专门制造苦难，让人们没苦硬吃。 ​ ​同理，研究数学难题，对于大部分人来讲，是吃苦，但是对于少数天才来说，是快乐。但是有些人，就像狗一样，偏要说天才们是在吃苦。有些坏人，就要歌颂吃苦，误导大众都变成狗。 ​ ​巧克力，对于狗来讲，是毒药，对于人来讲，是甜蜜的美食。狗看到人吃巧克力，说人类真伟大，这是狗的认知。 ​ ​‘人往高处走’，‘高’就是指高认知、高道德素质思想境界。这样的人，在坏的世道风气里，只能隐居无为，自强不息，等机缘到了以后，才可以大有作为。 >>阅读更多

    道无鬼神 道无鬼神是什么意思 内经云：若夫法天则地，随应而动，和之者若响，随之者若影。 道无鬼神，独来独往。就是说，如果取法天地间的道理，根据这些道理，顺着相应变化去做事，那么就跟声响相和，形影相随一样顺利。 道不是什么鬼神玄虚的东西，他是独立运行而无止境的。道无鬼神，不是说没有鬼和神，而是说天地间的道、理和鬼神无关。 鬼神 鬼神非我族类。黄帝言道无鬼神，老子言两不相伤，孔子言敬而远之。对待鬼神，就如对待陌生人。鬼神实与我修道无干。 如果非得要比较的话，天地之间，惟人为万物之灵，万灵之长，鬼神卑贱，率为异类。 古言三才天地人，不言天地神，四大道天地人，不言天地鬼神。 《尚书》曰：惟天地，万物父母，惟人，万物之灵。 荀子曰：人最为天下贵。 >>阅读更多

    一个人独处的时候，可以关注内在、修身养性、与神对话； 两个人相处的时候，可以说说真心话、互相学习借鉴； 三个人在一起的时候，讲得更多的是没有营养的场面话、客套话、美言（比如善意谎言）； 四个人以及更多人聚集在一起的时候，大多数情况下都是在胡乱扯、吹牛皮、炫耀攀比、美言（比如阿谀奉承、溜须拍马），浪费时间和生命。 >>阅读更多

    修行只有一个目的：是为了更好的生活。反之，则本末倒置。 这个世界分为可知，未知，和不可知，要弄清不可知的事情只会让你付出巨大的代价！ 另外宗教徒不要找我辩论啥，没有意义，本人不宗，教。 释-迦-牟尼没有写过任何经书。几千部佛经都是别人写的。释-迦-牟尼离开人世时说：我什么都没说过。 宗教非修行。 >>阅读更多