魏晋风度 在恣意洒脱中又有批判性和责任感 绝不是放纵享乐 魏晋风骨化沉香
魏晋风度 在恣意洒脱中又有批判性和责任感 绝不是放纵享乐 魏晋风骨化沉香
昔人一别，晤面莫测。幽草先零，霜鹤早落。烹鱼不见尺素，驿舍不来邮人。嗟兮王辅嗣，却遭天妒英。哀哉荀奉倩，罕有其钟情。纵人物忽隐，而万象依旧。睹物摧惋，遗诗挽龄。岁次甲辰，月旅太簇 彷徨起意抚琴亡，忍弃青娥泣掩裳。 宿草春温新覆土，松楸寒肃未离霜。 飘蓬一去江湖远，化蝶重逢夜梦长。 今若不堪凄恻苦，早该痛饮罄壶觞。
且自漫步入人间 又以从容复还天 琴酒诗歌红尘伴 归去绝迹广陵散 ——《读书记嵇康》
今天做事真没什么成就感 唯一兴奋的事是开指《广陵散》 开篇就感觉到那种 具有英雄色彩的杀伐之气 爽 >>阅读更多
《嵇康传》✓ 六个小时，不是很长，但有些内容较为晦涩，附录的论文我没看。 嵇康，字叔夜，185清瘦帅哥，喜欢弹琴，代表作《广陵散》，还热衷打铁（由此我猜测他至少六块腹肌），喜欢和朋友在竹林里开party，史称竹林七贤。 “嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。” （对了，还有一个冷知识，嵇康是曹操的孙女婿，我大为震惊） 嵇康在哲学方面信奉道家玄学，把庄子称为精神导师，但后期入世的举动又契合了儒家的社会责任感，所以他是个还蛮矛盾的人。 嵇康还是个不折不扣的理想主义者。之前看的《浪漫主义的根源》里谈到了浪漫主义时期的理想主义，嵇康的状态和他们很类似，顺应自然，懒散（他超喜欢赖床），推崇艺术，热爱音乐，时刻愿意为了自己心中的理想（道义）而牺牲自己的信念。嵇康39岁就被砍头处决了，他完全可以活下来，但他的心不允许他在乡野苟且偷生，他还是选择以蚍蜉撼树的胆气慷慨赴死。 嵇康死前最后弹奏了一遍《广陵散》，大概是用音乐对这个浑浊不公的世界作最后的抗议，也是用音乐为自己的生命画上一个悲壮却留有尊严的句号。
老实说，如果你不跟我聊《歌剧魅影》、《猫》、《了不起的盖茨比》、三言两拍、王小波《时代三部曲》 ，聊阮籍嵇康、李荣浩、方大同，聊女性主义、泰语、《盗墓笔记》、《以你的心诠释我的爱》，聊LGBT🏳️🌈，聊历史人文，很难接近我。
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嵇康所著《养生论》是中国养生学史上第一篇较全面、较系统的养生专论，是为奠基之作，提出“越名教而任自然”的养生看法，主张“形神兼养，重在养神”，对后世的养生大家如陶弘景、孙思邈等人影响良多。 除了文学家、思想家，嵇康还有一个重要的头衔，是音乐家。《晋书》说嵇康：“精于笛，妙于琴，善于音律。”嵇康的音乐作品有《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》四首琴曲，被称作“嵇氏四弄”，与蔡邕的“蔡氏五弄”合称“九弄”。隋炀帝曾将弹奏“九弄”作为取仕条件，可见嵇康的音乐成就之高。 >>阅读更多
