若人在梦，梦境万千。实系梦者，一念变现。正梦之时，不见梦人，而梦人常在。 清醒之时，梦境不现，而梦境不离。佛法教育，旨在开示，醒梦归真。梦人即【阿】，梦境【弥陀】。行人于此，当细观止! 以后的时空纬度会越来越高 如果不修行就只能被淘汰 淘汰有两层意思 一层是人离开这个世界 另一层是就算活着内心也是无力痛苦的 最近几年是不是有心理问题、情感问题、 精神问题越来越多 未来会更多 这不是危言耸听 这是每个人都要面对的时代课题 这个时代你要么主动觉醒 要么被动觉醒 要么就被淘汰 总之觉醒是生命唯一的出路 每一个人都是真理的化身 佛法教育的目的就是让我们从梦中醒来 >>阅读更多

    为什么过去孩子能打，现在却不行了呢？关键就在于现在孩子缺少情绪缓冲的时间，过去的孩子被家长骂了，上学路上嘻嘻哈哈聊聊天气就消了。在学校要是被老师批评了，放学回家途中去摘摘桑葚，坏情续也就抛到九霄云外了。 如今的孩子，放学后直接被限制在狭小的空间里，根本没机会缓解情绪，他们不仅要面对繁重的学习任务，还要把心里的委屈烦躁都憋在心里。我们要明白，不是所有的孩子都要成为人中龙凤，每个平凡的生命都有成长的权利，都应该在健康的环境里长大。 >>阅读更多

    真的不忍心告诉你 这个世界只是一个梦 你一辈子执着的子女 只是你的一个缘 你一辈子放不下的家庭 只是你生命里的一个驿站 你所追逐的感情和名利 只是一个自我意识的幻影 梦醒时分 空空如也 满世界都是你的 整个世界又都是空的 你会相信吗 真的不忍心告诉你 这个世界只是一个梦 人生很无常 家庭是因缘暂聚 当你一生默默无闻 几十年如一日 无怨无悔地为整个家庭付出的时候 为了儿女操碎心的时候 为了不孝子气得神经衰弱 日夜失眠的时候 我很想告诉你 这个世界是假的 不必太执着 你会相信吗 真的不忍心告诉你 这个世界只是一个梦 你的认识范围达不到使你相信和解脱烦恼的程度 我不说了 也不劝你了 在岸边看着你在苦海里挣扎和沉浮 也许 在你心里认为我很无情 其实你所有的痛苦 我都有感受 只是无能为力 只有选择默然观看的态度 真的不忍心告诉你 这个世界只是一个梦 大多数人都没有福报听闻到佛法 也没有智慧领悟到空性 就在这个不真实的世界里演绎她们的一生 喜怒哀乐 生离死别 爱恨情仇 我何必去多言呢 她有她的执着 她有她的认识 她有她的梦想和追求 她有她的世界和幸福的概念 梦醒了就会残酷地面对六道轮回 没有几人能当下承担和相信 宁愿选择继续在梦里迷茫 真的不忍心告诉你 这个世界只是一个梦 如果有一天你知道自己快要死了 此时回头再看这一生 感悟是什么 或许 这次你真的相信了 人生就像一场电影 有跌宕起伏 有风平浪静  有阳光灿烂 有暴风骤雨 我们的心也生起了爱恨喜怒 随境而生 随境而灭 最后傻傻地发现 我们当了一辈子的演员 随剧情而表演 从来没有做过真正的我 真的不忍心告诉你 这个世界只是一个梦 如果 这一刻你终于明白了什么才是真正的我 那么你还会那么执着 一定要自己的孩子考得最好 学得最好 一定要自己干得最好 业绩要最棒 一定要自己住得比人高档  穿得比人漂亮 吃得比人丰富 别人伤了你 一定要以牙还牙 终于明白那些都不是最重要的 执着它们一生 它们就这么折磨你一生 你一生的追求不外如是 什么也带不走 却累了苦了自己一辈子 甚至你最爱的人 你也不能带走他们 真的不忍心告诉你 这个世界只是一个梦 今天爱你疼你恨你伤你怨你 折磨你的人和境 该来的让它们来 该去的就让它们去 不去执着 不去牵挂 心静下来 你才知道你还是你 你没有被它们牵着走 这样你才做回了一个真正的你 这样的人生会无憾 这样的人生才无悔 真的不忍心告诉你 这个世界只是一个梦 死亡对你来说也是一种境界 随缘而去 放心而去 可是 你真的能明白吗 明白了能放下吗 或者等你明白的时候是否已经太迟了呢 佛说 色心诸缘， 及心所使， 诸所缘法， 唯心所现。 若人在梦，梦中人事， 千千万万，万万千千。 此梦此境，岂关他人？ 何有别事？ 无非梦人一念变现！ >>阅读更多

    ❤️  看山是山，看水是水 看山不是山，看水不是水  看山是山也不是山，看水是水也不是水 看山是山不是山，看水是水不是水 🌾 上面这四句话，分别代表了佛教的四个修行次第，这四个次第就是：藏、通、别、圆。      🌾 就看你会不会看？就看你怎么样去看？用眼看即是凡夫，用心观即是圣人。      🌾《楞严经》讲：“见见之时，见非是见；见犹离见，见不能及”。所以见不见之见，才是真见。这两句话就是告诉我们，能见的是心非眼。       🌾 藏教菩萨执着有形有相（妙有），执相昧性，只承认相是我，不承认性是我，所以，【看山是山，看水是水】（山和水都是表：妙有）。       🌾 通教菩萨执着无形无相（真空），破相见空，只承认性是我，不承认相是我，所以，【看山不是山，看水不是水】。       🌾 别教菩萨执着次第三藏（亦空亦有），从相归性，从性现相，承认相是我，性（真空）也是我，既能从有形有相之山水变成无形无相之真空，从有归空；也可从无形无相之真空变成有形有相之山水从空出有；它是有次第的。所以【看山是山也不是山，看水是水也不是水】。        🌾 我们用比喻来说明这个道理，譬如我们用拳头表：真空，我们用手掌表：妙有。当我们伸出手掌的时候，就是【看山是山，看水是水】；当我们把手掌握回来变成拳头的时候，【就是看山不是山，看水不是水】；当我们再把拳头变回手掌的时候，就是【看山还是山，看水还是水】，这就是别教从有到空，从空到有的次第三藏。        🌾 圆教菩萨是一心三藏（即空即有），特别强调【当下】二字，在相见性，相的【当下】即是性；在性见相，性的【当下】即是相；性相一如，空有不二，性和相的【当下】就是我，都是我们的真心本来面目，根本不存在次第，这样就彻法源底啦！所以【看山是山也不是山，看水是水也不是水】，这就是圆教的中道了义。        🌾 譬如，当我们伸出手掌的时候， 我们眼睛看到的是手掌（相），而我们的心在掌的当下就见到了拳（性），相的当下就是性；同样的道理，当我们伸出拳头的时候，我们眼睛看到的是拳头（性），而我们的心在拳的当下就见到了掌（相），性的当下就是相。       💕 这就叫【看山是山（眼见相）不是山（心在相见性），看水是水（眼见相）不是水（心在相见性）】，每一法的当下都是一心三藏，每一法的当下都是我们的真心本性，每一法的当下都是那个本具的空性，法尔如是。 >>阅读更多

    量子纠缠以后，就发生了量子塌缩，量子塌缩就是我们的道场，科学叫磁场。量子纠缠就是F教讲的道交感应。为什么天花地板能听得懂？从科学来讲，波粒二象、动物克隆、全息理论，是不是证明无情的天花地板、泥巴瓦块都是有情的？是。既然是有情，它有没有第七识？有。第七识有没有国界？没有。所以把如来藏传开以后，山河大地树木花草怎么了？依报随着正报转。 >>阅读更多