观影随笔。
你知道水流很慢，但你依然要伴着无聊和无奈等它接满。
轮到自己做，借口比谁都多。
轮到别人做，评价比谁都多。
持续性混吃等死，假象性志向远大。间歇性伪善。
发现没价值立马跑掉，发现有价值立马回头。价值观随着价值跑。
自己可以选择不要，但自己不要的别人不能要。
还是无能，只不过这次表达了更多层面的无能。
他把他的理智，都用在了为自己的辩解上。
用无能立马对比出即便无力也要活的有血有肉的角色。
所有的长镜头都用在了让观众代入而坐在那一把空椅子上。这是长镜头的另外一种方式。
还是那句话，不要因为人物的刻画就给坏的毒药好的幸福，一切留给观众评判。
在看完之后，我陷入了长时间的沉思。这种沉思伴随着热泪盈眶，当然，我没有哭出声音，因为怕被旁边的影迷嫌弃。
我甚至思考了这种沉思的地步，这是近些年最空旷的一次。我想到我只有一种阈值是控制不住的，观影。
而我万万没想到在多年以后，会是这样一部纪录片彻底将“感动我”三个字提到了更高的高度，更高的阈值。
还是说说电影吧，用了戈达尔的实验性剪辑技巧，做了很多画中画，影片和访谈相互纠缠。这只是想让他更加符合戈达尔的电影血统。
而68年的五月革命，确实对他本人影响很大。他开始变得将想法磨尖，锋芒毕露的展现出来。既然无法痛斥，那就发泄，用何发泄？用拍摄技巧。而从此，越陷越深不能自拔。反而导致大家更喜欢开始研究他。
这部纪录片只截止到世纪之出，而新世纪，戈达尔过得如何，至少我知道。
他选择了最简单的生活方式？而原因也很简单，在讲原因以前，我想通过他透露的情绪阐明一个事实。
我仔细思考，除了弗里茨朗，塔科夫，已知离世的、喜爱的导演们，会有四个共同点。
1.从事并热爱，从事的同时只会更加热爱，而非因为身处其中而厌恶。
2.认为这是一项很普通的职业。
3.因为前两者，所以讨厌造神运动。
4.把自己的作品当作孩子，不许任何人亵渎，除了自己。
我一直认为戈达尔是矫情第一名，再看他，其实只是讨厌别人对他的一切进行解读。
