一切众生未解脱者，性识无定.恶习结业，善习结果.为善为恶。逐境而生，轮转五道，暂无休息，动经尘劫，迷惑障难，如鱼游网，将是长流，脱入暂出，又复遭网，以是等辈，吾当忧念，汝既毕是往愿，累劫重誓，广度罪辈，吾复何虑。
我性既肇，禀受无殊，圆圆大慧，明明真灵。是时物不能萌其恶种，尘不能隐于罪芽，而其境澄明，莹然内观，我心无心，湛然外鉴，物形无形，坦坦荡荡，万虑归空，岂不乐乎。洎逐缘殢因，忘前失后，耽尘忧眷，贪著其事，日被三餐，其心百变，夜只一眠，魂游万景，驰神于嗜欲之乡，载灵在烦恼之界，魂歌魄舞，引奔死途，意昧识迷，背了生路，如是之际，真可叹惜。莫若灌漱灵泉，先浇善根，船泛法水，次洗诸垢，令我一性，净洁明白，无挂无念。圆圆不缺，若秋月之当空；湛湛无遮，如白云之离顶。遂得空空不住，实实无相，觉入慧内，明见大道，是乃净境之地也。修命之人，可至此界，以心观心，以性见性。神亦茫茫，真亦浩浩，得之哉，得之哉。