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    理性观看小说：武当清微法门分时期，最早是闾梅二师法，这是最早巫门体系，到黄时期行三官北斗（灵宝法，上清法，真武体系下），元代叶云莱张守清结合神霄，天师，全真等法门柔和行神霄王文卿的上清飞捷五雷多一些，但是主法菉是地抵法门，以北斗为天职，地抵东岳行法门，一直到现在。 武当清微也算最原始的清微的，佛道巫三教合一性质的法派，但是赵宜真这支来源都非常模糊的，他说自己是承清微曾贵宽，曾贵宽师熊道辉，熊道辉师黄瞬申，但是赵宜真的法门主要是是神霄，净明为主，清微法为辅助，这是赵宜真自传里记载的，其他清微不是正宗清微。但是他这支清微以神霄净明法为主，清微法科为辅助，形成的西山清微派 只有武当清微派的师班能对得上清微仙谱的任何一个宗师，赵宜真这支宗师多是神霄的，汪，林，张，王，黄，萨，申廖萨莫白， 而最早也没有清微这个法派，是黄瞬申真人去武当学真武信仰，别人问他属于什么派，他才跟人家说自己是清微天元始天尊门下故称清微，后面编改了以真武为主法体系科法，这时候的清微还是道巫二门体系的，真正变正统道教的时期是元代张守清去给天师吊丧传过去的清微法。 这个时候的清微才正式的入天师府成为道教正统，也因为名声越来越大又得皇帝召见，成立了以武当为主的派系，就是武当清微派。 现在天师府，修水戴家，上海薛家的其实就不是清微，而是天师道，不过是63代传的时候带有清微法科，因为前些年清微被网络炒火了为了收割韭菜也称自己是清微，但是他们师班是没有一个是清微仙谱的宗师，只有什么历代天师这种，所以看看就得了，谁信谁傻子。 主要自家里会有书县志去记这个，第二要对武当山福地集（张道贵，叶云莱等人记载的）对照，所以现在称自己清微的一律让它发师班，如果对不上清微仙谱上的任何一个宗师的，都是假的 >>阅读更多

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    #小说 #玄幻小故事 #道诡异仙 单纯小说看个乐不要当真 以前有问我，我看有的人不祭祀也没啥事嘛，又或者某道士说我有某某灾祸最终也没有发生嘛。 ​ ​对此我想说的是，有的时候我们不祭祀，是因为有祖先福荫，有家先归堂，有宗祠靠附，或者祖上有大功受祭者，托家带口而受祭，算是蹭福利，故而不需要我们那点祭祀来维持，而有时有所灾祸，也是祖先神主帮忙化解，我们是他们在阳间生活过的延续轨迹，我们存在的轨迹依托于祖先辛苦开辟的道路，而祖先的先灵也拥有帮我们开辟道路，打破阻碍的力量，这就是为什么祖先可以作为神主被祭祀，他们专职就是开路破障关，引导家族兴旺，让后人能获得更长远，自家人比你祭祀外面的一些东西靠谱多了。许多时候被预言有所灾祸而未能发生，确实是福大命大啊，大多都是祖先福荫砸进去帮你化解的。 但是相信我，阳间你花1k就能化解的灾祸，绝对不是当年他们等值花费所积攒的福荫就能化解的，有的有钱人干啥都要做个法布施个道场，平时投资慈善放生，就是明白福报祖荫要在关键的地方用，能自己花费代价做的事情，就不要透支福报了。 这就像是保险，有的人没事儿不买，出事儿哭，有钱有先见的人都喜欢防范于未然，平日没钱做道场法事你买保险也可以。都是一个保障的寄托。 故而定期祭祀，既是积攒福荫，给自己积累福报，也是供养祖先，维持关系，关键时刻能念你一下，可能灾祸就躲过去了，他不一定缺你那点，但是所有人都不送就你送，你品，你细品。 >>阅读更多