《帛书道德经》第四十七章
原文：不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
译文：不出门外，能够推知天下的道理；不望窗外，能够了解自然的法则。越向外奔逐，对道德认识也越少。所以圣人不出行却能感知，不查看却能明晓，无为而能会成功。
理解：老子重内在直观自省。老子认为世界上一切事物都依循着某种规律运行的，所以掌握这种规律或者原则 ，当能洞察事物的真实情况。老子认为我们通过自我修养的功夫，做内观觉照，清除心灵的避障，来以本自具足的智慧，虚静的心境，来对镜、览照外物，去了解外物运行的规律。
都说读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如觉察自省。
人教人教不会，事教人一次就会。
我的朋友反复在某件事上帮我分析发生、发展、过程、结果带来的危害，我没有听，我是看着自己走进漩涡，在里面盘旋，反复浮沉出不来，浪费了我的大把时间在重新走到正路。后悔当初，那也没办法。所以每件事发生都能照见自己。磨练自己的心志，补缺自己的不足。从而达到心性提升。
所以当别人把他的经验或是经历（这个事的规律）告戒你，或是直接参照古代大家的智慧，虚心拿来用便是。这样可以让你节省时间又省力，少走弯路。
千人千道，每个人都有自己的角度，都在悟自己的道。这也只是盲人摸象，只是一个小角角而已。让我们学会试着多个角度看事情。
参照陈鼓应《老子今注今译》最新版本
评论：
L先生: 自我觉察和贵人指路是阴阳两面，都不能绝对。
作者: 是哒 因人而异 也要自己在行 在调整到适合自己的便好
周子敬: 道可道，非恒道
