《精神现象学》(下)德国🇩🇪黑格尔
马克思对黑格尔没有明确对上帝进行客观评价的唯心主义进行了无情的批判，且认为唯心派不能认识到事物的客观发展、事物本身的矛盾性，我认为稍显不妥：
1⃣️《哲全》中的《精哲》：按照精神划分三门类：主、客、绝对
2⃣️《精神现象学》：既是导言，又将精神的发展分为意识、自我意识、理性、宗教、绝对，近似与上对应，统一了理论
3⃣️主观精神对应于个体意识（自我）（自然性），客观精神对应于群体意识（社会性）
4⃣️黑格尔有：道德是自我意识的反向运动的论断。由此他已经意识到人的自然性和社会性的矛盾性
5⃣️自然性与社会性的矛盾（焦虑等）：归根结底是个体意识与群体的矛盾，也是生存的矛盾
6⃣️《现象学》：黑格尔主义的圣经
7⃣️《哲全》的伟大在于：提出了几乎涵盖所有领域的形而上理论体系。而《小逻辑》是其系统方法论
8⃣️其他：快乐必然论 矛盾论 自由与意志 精神的异化与分化
9⃣️落差/心里疾病源自：个体与群体的矛盾
推论之一：动物性与社会性是一组本质矛盾。换言之，人对原始欲望的追求必然与伦理、道德矛盾。亦即个体对欲望的超限满足，必属于背德行为，因而产生内疚。
