《道德经》这个版本的翻译不错，灵活且通原意，不是简单的字面意思。题解和解读写的也很好。不过有些小地方读过的朋友可以前来讨论一下，
第四十九章“百姓皆注其耳目，圣人皆孩之”译文是“百姓都喜欢多闻博见，而圣人要使他们都变得像无知无欲的婴儿一样”。“注其耳目”翻译成“喜欢多闻博见”感觉有点间接翻译了，意思相通词也漂亮，但不容易突出直意，
这句话隐藏的道理像：百姓喜欢把关注点放在耳朵上和眼睛上，喜欢听好听的让耳朵舒适的东西，喜欢看眼前一亮的新鲜东西，更注重于世俗中看到的听到的。
但婴儿也听也看，也对好玩的东西眼前一亮，还是拿来跟“注其耳目”做对比，是因为婴儿没有建立美丑善恶好坏等世俗观念，与成人不同。两者放在一起，是要对比出这个寓意的。“圣人皆孩之”是要化解这些世俗欲望的。
所以我觉得单纯的翻译成“百姓都喜欢博文多见”，没让原文的哲学味道出来，有点可惜。以上仅是个人观点，可能有所偏颇，发出来只是想找人探讨罢了，欢迎广大书友前来交流。
道德经真的很不错，一定要多读几遍。
评论：
今晚打老虎: 有自己的理解就很棒
Souler: 5500字被翻译成了23万字[吃瓜]
空山聞語: 建议对照不同版本的翻译
