今天是我学习《道德经》的收官之作，从3.30号开始学习到今天5.23日截止，大概50天的时间！没有借助任何自媒体渠道，单纯凭借自己理解，完成了对《道德经》的初读，写了大概一万八千多字的学习心得。从中体会到了老子思想的精妙之处，感受到何为天道的运行规律，如何做才能顺势而为，明了上善若水的智慧，理解所谓的“天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而奉有余”的内涵，认同其“大道至简”的理念，但同时，我也对其思想进行了辩证批判，老子在世界观上是唯物的，但在社会观上却陷入唯心主义。凡是学习，就是用辩证观点来看，任何一家思想都有其价值，但是偏听任何一家思想又容易陷入思想的桎梏。 今天学习《道德经》第八十章和第八十一章。 第八十章，老子描述了一个“理想国”的画面，那就是“小国寡民”。就像陶渊明笔下的桃花源，百姓恢复结绳纪事，降低物欲需求，与邻国老死不相往来。但实际上，这并不符合历史的发展规律。历史的车轮滚滚向前，社会生产力的进步，推动社会的进步。只有交流才会互通有无，人与人之间如此，国与国之间亦然。清朝末年的闭关锁国让中国倒退二十年，西方国家的工业革命如火如荼，我们还沉浸在东方大国的幻梦之中，最后让他们用坚船利炮敲开我们的国门，带来那段屈辱的历史！ 第八十一章，此章是《道德经》的最后一章，老子强调“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有。既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。”第一句其实就是我们常说的“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”要学会开张圣听，察纳雅言。其次，善者不会巧辩，知者不会夸夸其谈。最后讲天之道，使万物得到好处，又不伤害万物，印证了“天之道，损有余而补不足”的观点。圣人之道，施为而不争夺，印证了“受国不祥，是为天下王。”的观点。 最后，建议大家有机会好好参详《道德经》一书，它会让你受益匪浅！也希望和同样学习《道德经》的朋友交流心得，这两天我会把我写的内容整理成电子稿，有需要的朋友可以联系我。休整两天，下周开始读《庄子》。

评论：
QQQQ（已婚已育已绝精）: 可以看一下王德峰老师讲的道德经，对比一下
作者: 好的
芸汐: 牛