牛皮鼓
唐朝的时候，五台山北台后有一座黑山寺，僧人爱法做了二十年的监寺，以常住的钱物在南原一带广置田地，留给他的徒弟明诲。爱法死后，投生为附近农家的一头耕牛，力气很大，能独自耕田。
三十年后，这头牛又老又病，村里人想用它和别人换油。当天夜里，明诲梦到师父爱法哭着对他说： “我用寺院的财物替你购置田产，现在投生为牛，又老又瘦，希望你把我的皮剥下来作鼓皮，写上我的名字，凡有礼拜诵经的佛事，就敲敲这面鼓，我的苦难也许就有了脱之期了。不然的话，等南原那些田地变成沧海，我的苦难也不能了脱！”说罢，自己举身
扑地。
明诲醒来，正是半夜，于是敲钟集众，向大众宣告此事。
第二天去找那头老牛，村里人说它已撞树而死了。明诲依照师父的遗言，剥皮作鼓，并写上爱法的名字，又把南原的田地卖掉，得了若干钱，全部送到五台山斋僧。明诲又变卖自己的衣钵，为亡师诵经礼忏。
后来，这面鼓被送到五台山的文殊殿。年代久远，鼓就坏了，住持就用别的鼓代替它了。以讹传讹，牛皮鼓就变成了人皮鼓。这件事记载在《清凉山志》上。
评论：
艾利奥斯: 嗨~
