面对这个女人，春感到茫然，似乎她是无边无际的；与此同时，她又仿佛不在这里，他觉得自己面对着一个空洞，洞里堆着死去的星星。他注意到她的嘴巴很漂亮，嘴角有不同寻常的纹路。他觉得自己终会拨云见日，但同时又感到忽略了什么。
有时候，酒过三巡，友情也会让他感受到自己的存在。在所有人里，春的存在是黑暗中最为光亮的。这个山野村夫身上附着某种“化身”，圭佑察觉到他身上有能触动到自己的“裂纹”。其他方面，尤其是艺术上，他们分处在光谱的不同部分：春渴求的是“形”，而圭佑则是致力于消除“形”，是在没有线条、没有纹理、没有颜色的褶皱中追寻无形之存在。当所有这些消除不见，毫无修饰之本物便不再是物，而是存在。在这条蒙眼而行的道路上，圭佑一直希望看到精神本身。
他想：一团火在虚空中何去何从？它不腾升、不膨胀，只是慢慢地自我消耗。随着他视野的锐化，他越发确信自己错过了什么东西：与悲情之心相遇却不见，感觉很奇怪。
——妙莉叶 · 芭贝里《狐狸的灼心.3》
在当下的商业社会中，是否存在可以获得现金回报的情绪劳动，那又是一些怎样的情绪劳动呢？假如在未来的世界里，人们可以用情绪劳动作为解决生存问题的核心劳动方式，把情绪价值当作价值体系的核心元素，这个世界又是否值得期待呢？
——罗斯·哈克曼《情绪价值.推荐序 关于情绪劳动的阴谋与企望 杜素娟》
当一个人失去了爱的能力，他并不会自动变成爱和幸福的纯粹接收者。爱是一种主动行为，是从内心生发的力量，是心灵的源泉，而非等待灌注的池塘。越是逃避情绪劳动，我们就越会失去爱的锻炼，这种能力也会逐渐枯竭。随着时间的推移，人们可能逐渐失去爱的本能，变成内心渴望爱却总是将他人推开的人。这是当代社会推动的悲剧。
——罗斯·哈克曼《情绪价值.推荐序 当我们要求情绪价值时，我们在要求什么 携隐Melody》
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