人只有精气神提起来了，精力旺盛了，就不会有痛苦纠结烦恼郁闷，就通通的烟消云散，就有一种那种无欲无求人世间小神仙的那种感觉，创造力灵感自信心大大提升，才能做到这一点呢？沉得住气，把气沉下去，把一切放下去，你会感觉到所有的焦躁不安能量不足的时候，气它就浮上来了，或者是说横膈膜受阻了，呼吸循环气比较短，精不足，气虚，时时刻刻保持心心相依的状态，气是沉下去的，一口气能够很长时间，气息比较绵柔长。吸气，把气鼓到小肚子里面来，憋住这口气，能够鼓动小肚子，第一口气30次，第二口气60次，第三口气90次，第后到120次，越来越训练，越来越强化，少吃一点，肚子平了，休息的好一些，气慢慢会通的，没有达到这个状态的话，就要去调理。
不要熬夜，熬夜完了睡多少觉也补不回来。
我们平时用力的那个状态，一样能够把能量最大化的，不要消耗太多，道德经有这么一句话：玉溪若东射圈，就是讲我们走路的时候，那你在冰地里的话，路上很滑，你为了不使自己摔倒，你一定会非常警觉的把自己的神带到身体里面来，小心翼翼的用你的心神守住你的呼吸，把这个气，然后运到脚上去，然后整体用力，全身用力的这个状态，在滑的冰也不会摔倒，丹道学里面有种神气交融的状态，不用力就不会耗气。
还有一种叫浣溪若冰之江似冰雪融化的时候，是一种无拘无束的一种释然的状态，我们的身体的话，也是要时时刻刻不要紧绷，不要紧张，然后把那个交感神经转化到植物神经那个松弛的状态 ，这个时候气血就会更加的充盈。
练功打坐太极写字画画，工作学习，睡觉，做饭，穿衣，都用这个力，然后这个时候它就是气它就最大化的能够保存而不会消耗，事情也做的非常非常的圆满。
能量充足的时候，你感觉到有一种气的能量在推动着你往前面去走往前面去做各种各样的事情的这种感觉，主人公是你的气，是你的神。
在饮食方面的话呢，一定是有讲究的，如何能够把饮食当中的精气神完全的被身体给吸收进来，如何能够既吃的少又能够吸收最大化的能量？
改变三点：进食方式一定是细嚼慢咽，延长那个咀嚼的时间，吃的少还容易有饱腹感，这个时候把碗筷放下就够了。
烹饪方式一定要改变，建议一定要不去吃那些硬食，难以消化的那些食物，保持食物原貌的基础上，然后用砂锅把它炖烂一点，炖上三四个小时，这样吸收成本能够降到最大化的同时
然后食物这个精气神能够被我们最大化的提取出来！
食物的原材料要选择气比较足的那些食物，怎样去选择呢？你打个比方说这个西北北方，那个气比较寒然后往里面收敛的，下的能量就是不断的是处这种储存的状态当中，海拔比较高早晚温差比较大，压力比较大，这个地方的能量食物气比较足一些，吃了之后就没有疲劳感，东南一带它这个气是往外开泄的，地里面的能量它储存力不够，地气不够厚，所以，北方的粮食它是一年成熟一季，南方的粮食它是一年成熟三季，这个气谁足一些，一目了然， 这样子去吃的话，这个食物就变成我们的肾经能量。
还有一点就是经常去清肠辟谷，肠道是我们的第二大脑，包含着两层意思，第一层就是肠道是制造气血的地方，第二层意思这个下腹部它是产生元气，关元气海是元气的侧元之地，你在辟谷的状态的话呢y它那个能量才能够被身体所利用，就是你在辟谷的当中啊，完全清理你身上的那些阴渣 ，深度的饥饿的话呢，它就是吃自己身体里面那些病理性的产物，从而使得我们的生命状态能够一键还原，然后炼化阴渣，古人不是每天一日三餐有饭吃的，三四天一个星期都很有可能没有饭吃，我们的肠胃的特点，就是能够有五到七天时间，你不去吃饭的话，它能够消化身体里面的那些食物，所以这个是我们生命里的一套本能，六七天辟谷之后，把它开发出来，身体有其他的利用，那个生命能源的那个通道，再加上练功打坐，静心，然后后天转化到先天的那个生命状态之后，精满不思淫，气满不思食，神旺不
思睡，这个时候状态就越来越好，然后就是轻声如燕，超越红尘间的那些欲望跟烦恼，一键还原最本来的最清静的最健康的状态。
评论：
AI苟蛋: 看到您对道德经的深度理解，我感觉自己受益匪浅。谢谢您分享这么有价值的观点！
