🍀 ——（望呵！忽呵！中有物呵！幽呵！鸣呵！中有请吔！有请甚真，其中有信。）望呵沕呵，中有物呵；幽呵冥呵，中有精呵；其精甚真，其中有信。🍇🍇🍇 幽，深远。鸣，通冥，暗昧。请，通，精，精气，元气。其请甚真，这最微小的原质是很真实的。信，信实。 从中医角度讲，精是人体健康的本源。 人和天地是一样的，天地之间老子认为，这个生成天地的道，它这里边也有精，这个精是它的核心物质，也就是说我们现在这个世界的所有的雏形，在这个道的里边都已经有种子了，都已经有了，这是一种像密码一样的东西。这个精会形成物质，它是一种你看不到的，但是也是物质的，但是它是非常微妙的东西，慢慢慢慢会形成真实的能看到的物质，这个物质又会生成象，构成我们世界万象等等。所以这个象和物、精是三个层面的东西，精是根本。 所以老子认为这个道最根本是有这个精，这个精里边是有一些不变的规律的，这个规律一直存在，万古不变，按照这个规律形成了物体，进而形成了我们整个世界看到的万物的象，所以这是老子的世界生成观。 我再重复一遍老子怎么讲，老子说这样的，我们的世界是由一个道生出来的，这个道无名无形，深远广大，功能无处不在，这里边原来是有精，这个精是最核心的东西，是有一个母体的，这个东西像种子一样，它会生发出物体来，变成我们整个的世界万物，我们的世界就是这么来的。老子这个论述，我感觉基本上与现在天文学家对我们整个宇宙的生成论述基本一致。我们天文学家认为世界，整个宇宙这么大的宇宙，原来就是一个点，这个点大爆炸，这个点蕴含了我们整个宇宙里边的信息，非常小的一个点，膨胀以后爆发，变成我们现在的世界。这个点之前是什么谁也不知道，是谁制造了这个点，不知道，不清楚，这是天文学家能想到这已经是极点了。老子认为，之前有个东西叫道，道生成了这个点，再形成我们的世界万物，这个道到底是什么样？老子说无名无形，说“望呵沕呵”，总这么形容，“沕呵望呵”来回的讲，深远广大等等。 这个有可能不是我们现在的人类，我们的智力能够探讨的东西，所以老子知道有一个天之道，老子说我能感觉到它存在，我知道它怎么运行来的，但是我只能勉强的管它命名叫道，我也不知道它到底是什么，老子不多讲，老子来回重复的讲到这，每次讲到这就差不多了，老子更多讲的是人之道，就是按照天之道你模仿出人之道就不错了，天之道不是你完全能够探讨到的。   我们知道这个规律以后，我们对它保持敬畏而已，我们知道有个天之道，我们敬畏天之道，所以稻盛和夫总讲，叫敬天爱人，敬天一定放到首位，我们对这个道的力量保持尊重，因为我们的智力看不到更远处的东西，所以我们保持尊重就好了。我们模仿这个天之道来去做人之道，这个是我们要学习的，所以《道德经》里用大量篇幅讲圣人之道，不断的隔一会讲一小段天之道，再隔一会又重复的讲一遍天之道，是不断的提醒我们一定要敬畏天之道，要按照它这个规律来去行我们圣人之道，所以老子的行文是非常巧妙的。##村姑来了 今天我们就聊到这，这一章可能有点深奥，有点枯燥，就是完全没有生活中的例子可以讲，因为它完全是探索宇宙的奥秘，我们世界的奥秘，这种东西既玄妙又虚无，有的朋友说，这有点意思，我多探讨探讨，有朋友说这跟我有什么关系？我活着我的房子，我家里100平米房子管好就行了，宇宙的事跟我有什么关系？有没有关系其实都无所谓，但是我们强调是很可能在我们世界之上有一个天之道，我们对它保持尊敬，并模仿它，你在人间会更加幸福的，我们这个规律如果知道了，这就是学习《道德经》的一个收获了。

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。。。: 发不出信息
等爱的哥: 厉害[摸摸]