《黄帝阴符经》 观天之道，执天之行，尽矣。 天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。 天性，人也。人心，机也。立天之道，以定人也。 天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆，人发杀机，天地反覆；天人合发，万变定基。 性有巧拙，可以付藏。 九窍之邪，在乎三要，可以动静。 火生于木，祸发必克。奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之圣人。 天生天杀，道之理也。 天地，万物之盗。万物，人之盗。人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰：食其时，百骸理。动其机，万化安。 人知其神之神，不知不神之所以神。 日月有数，大小有定。圣功生焉，神明出焉。 其盗机也，天下莫能见，莫能知。君子得之固躬，小人得之轻命。 瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三返昼夜，用师百倍。 心生于物，死于物，机在目。 天之无恩，而大恩生。迅雷烈风，莫不蠢然。 至乐性余，至静性廉。天之至私，用之至公。禽之制在气。 生者死之根，死者生之根；恩生于害，害生于恩。 愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。人以愚虞圣，我以不愚虞圣。人以奇期圣，我以不奇期圣。故曰，沉水入火，自取灭亡。 自然之道静，故天地万物生；天地之道浸，故阴阳胜。阴阳相推，而变化顺矣。是故圣人知自然之道不可违，因而制之。 至静之道，律历所不能契。爰有奇器，是生万象。八卦甲子，神机鬼藏。 阴阳相胜之术，昭昭乎进乎象矣。

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