一段长久且幸福的亲密关系 是一个命中概率问题 你可以在人生中遇到各种各样的人 灵识之爱的匹配和相互吸引是非常自然而然的 但能长久且时时调整情感进化的关系很难 大多数人择偶是有目的,存在情感之间较量 好的感情如水一般纯净 可以相融互为整体 也可以自如分开独立成一 真诚、尊重、信任、倾听 、赞美、正向鼓励 首先要去年龄阶级性格星座属相等标准化认知 建立情绪感应、 双方正向支持彼此的事业、 非说教式沟通、 适当物质、经济、劳动非等量交换、 负能情绪的合理转化、 独立空间/时间的营造和互不干涉、 个人以及共同兴趣话题培养、 应急性外部利益冲突应对默契 (包含双方家庭父母)…… 我不喜欢包容这个词,因为包容大多会夹杂隐忍 让利,短时间内你觉得还好,时间长久便会生恶, 一旦厌恶累积,就会变成双方情感隐患 所谓三观,没必要完全一致 这跟一个人的见识认知和学习能力有关 美好的感情里是不存在玻璃心的 是一点一滴在生活中共进退 双方都要良性反思、平等进阶 尤其是不要在同一个屋檐下塑造公平论 感情不是博弈 是先把对方当成一个独立的人来对待 然后才是方法论 直到慢慢融合成一个完整体
一段长久且幸福的亲密关系 是一个命中概率问题 你可以在人生中遇到各种各样的人 灵识之爱的匹配和相互吸引是非常自然而然的 但能长久且时时调整情感进化的关系很难 大多数人择偶是有目的,存在情感之间较量 好的感情如水一般纯净 可以相融互为整体 也可以自如分开独立成一 真诚、尊重、信任、倾听 、赞美、正向鼓励 首先要去年龄阶级性格星座属相等标准化认知 建立情绪感应、 双方正向支持彼此的事业、 非说教式沟通、 适当物质、经济、劳动非等量交换、 负能情绪的合理转化、 独立空间/时间的营造和互不干涉、 个人以及共同兴趣话题培养、 应急性外部利益冲突应对默契 (包含双方家庭父母)…… 我不喜欢包容这个词,因为包容大多会夹杂隐忍 让利,短时间内你觉得还好,时间长久便会生恶, 一旦厌恶累积,就会变成双方情感隐患 所谓三观,没必要完全一致 这跟一个人的见识认知和学习能力有关 美好的感情里是不存在玻璃心的 是一点一滴在生活中共进退 双方都要良性反思、平等进阶 尤其是不要在同一个屋檐下塑造公平论 感情不是博弈 是先把对方当成一个独立的人来对待 然后才是方法论 直到慢慢融合成一个完整体
深夜放毒,哈哈哈哈#
老师问确定不让儿子去参加那个两天半的社会实践吗?我不确定的,问了他爸爸,他爸爸说参加,长见识。好吧!只好回老师,他爸爸让他去。 因为儿子成绩就是牟眼泰,所有觉得去他当然喜欢,顽童一枚。但是,成绩这样,没几天考试了,还有嘛,我也穷,索性不去就就在家里补习挺好。虽然冒着被他气的半死的心情给他补习,但是又能如何,自己娃,据说成绩差的都是来报恩的。哈哈[赞]这么想,心里宽慰点儿。 好吧!他爸爸说去就去吧,反正共同养娃,费用转过来就是,爽快[略略略]
看外表的社会,包装自己可以理解,但个人不会这么选择。
你是谁家的小鬼~,这么晚了还没睡
我也会强调自我理解,也要学会表达出来。如果有人说,“我并不崇拜自己,但我对自己感兴趣,我也能将自己真实的一面展现给他人”,这将比一个人说“我是完美的”更为可信。承认自身的破碎、伤痛和不足是一件非常浪漫的事。实际上,过于自恋会切断你和他人的关系,而面对自身的脆弱是建立联结的关键。说到自爱,并不是说爱自己,而是接受所有人都有不那么光鲜的一面,而这一面并不会让你与一段优质关系无缘。它们并不意味着你很糟糕,不值得被爱。它们仅仅意味着你是人类大家庭中的一员。 没人希望自己被理想化——我们希望被看见、被接受、被原谅,并知道在我们状态不那么理想的时候可以做自己。因此,成为别人理想化的对象会带来疏离的感受。我们看似被前所未有地关注和崇拜着,但其实我们身上很多重要的部分都被忽略了。 ——娜塔莎·伦恩《爱的对谈:如何寻找爱、维系爱、告别爱.一 如何找到爱?.浪漫幻想与现实.独处的心理与阿兰·德波顿的对谈》 有时候,人们进入一段关系,是为了证明自己缺失的东西。大部分时候是在自我拷问。此外,能泰然处于独身的状态是一种莫大的福分,但你需要确认自己独身不是出于冷漠无情,不是因为图省事,不是因为害怕。我们对爱充满怀疑,有时我会琢磨这是否会让我们搬起石头砸自己的脚。 ——娜塔莎·伦恩《爱的对谈:如何寻找爱、维系爱、告别爱.一 如何找到爱?.浪漫幻想与现实.无人可以窥见你的全部与阿依莎·马利克的对谈》 你或许知晓一种真相,但如果它非常复杂,你必须是一个艺术家才能将其表述,才不会表述成一种谎言。艾丽丝·默多克《偶然之人》 ——玛莎·C.努斯鲍姆《爱的知识:写在哲学与文学之间.楔子》