《进学解》创作于元和七年（812），韩愈时任国子博士。 唐代的东西二京长安和洛阳，分别设有国家最高学府国子监，主要是为了培养高级官员子弟。国子监内设有国子学、太学、四门学、书学等七学科，各学科还设有名额不等教授官，名曰博士，其意为：掌通古今，正六品上。 元和六年（811）秋，韩愈由河南令调任职方员外郎，终于回到长安。但仅仅几个月后的元和七年（812）二月，就因柳涧案，再次被贬职，第二次出任国子博士一职。
《进学解》创作于元和七年（812），韩愈时任国子博士。 唐代的东西二京长安和洛阳，分别设有国家最高学府国子监，主要是为了培养高级官员子弟。国子监内设有国子学、太学、四门学、书学等七学科，各学科还设有名额不等教授官，名曰博士，其意为：掌通古今，正六品上。 元和六年（811）秋，韩愈由河南令调任职方员外郎，终于回到长安。但仅仅几个月后的元和七年（812）二月，就因柳涧案，再次被贬职，第二次出任国子博士一职。
春雨🌧️今日小练笔
白雪却嫌春色晚 故穿庭树作飞花
抄古文练字，韩愈《答李翊书》之二。
嗟乎！师道之不传也久矣！ 欲人之无惑也难矣！ 古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉； 今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。 是故圣益圣，愚益愚。 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 爱其子，择师而教之； 于其身也，则耻师焉，惑矣。 彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道，解其惑者也。 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 巫医乐师百工之人，不耻相师。 士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。 问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。” 呜呼！ 师道之不复可知矣。 巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
抄古文练字，韩愈《答李翊书》其三（完）。
背倚秀岭，前涵碧波，尽揽山川之胜。
一片老臣心~ 和当年诸葛孔明出师表有一拼了~
抄古文练字，韩愈《答李翊书》。
今日抄古文练字，韩愈《讳辫》下半部分，领略昌黎先生如何怼喷子，十分过瘾！
今日午后慢悠悠闲逛潮州·韩文公祠：“韩愈治潮八月，勤政务实、廉洁高效的从政精神及作为，铸就百世丰碑，使历代治潮者‘养士治民，一以公为师’，更成为一代代潮州人的楷模，从而形成了潮州独特的‘韩愈文化’。”(三)
