肤浅的我 foreach 函数中套用 local 函数的快乐 堪比我跑10㎞的快乐
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用荒诞对抗虚无（bushi）,姐姐说学习不够忙闲的[呵呵呵]
《社会主义：经济与社会学的分析》 苏联在一战的余烬中诞生，随后缔造了20世纪历史上的苏联神话。 就在“苏联神话”让世界侧目时，年仅30岁的奥地利经济学家米塞斯发表了一篇文章，对“苏联神话”，尤其是“经济奇迹是否可行”的问题，发出质疑。 这个话题相当庞大，但米塞斯的论证和逻辑链条非常简洁清晰： 1. 生产、消费是最基本的经济活动，两者都是靠“经济计算”来达成的。即是说，生产者和消费者在估算一笔买卖时，只能凭借“由竞争产生的真实价格”作出决策。 2. 价格反映的是消费者的需求程度，以及生产资料的稀缺性和可靠性——任何个人或组织都不可能掌握如此庞杂的信息。 3.生产资料一旦被垄断，自由竞争一旦被人为消灭，价格会因此被扭曲，失去其尺度功能——生产者和消费者都失去了唯一的参考。 4.生产者为了虚假的需求做无用功，消费者花高价也买不到合适的商品。最终，整个经济体因为严重的浪费和短缺，不可避免地走向衰亡…… 米塞斯以事实和逻辑证明：任何强大的单一组织，都无法完成经济计算，必然导致混乱、奴役和衰败。这篇文章连同后续的论证，后来被扩充为一本旷世巨著《Sozialismus》。 >>阅读更多
#冯克利老师：本书写出的是哈耶克最深刻的思想。 #《科学的反革命-理性滥用之研究》（修订版） 描写十八世纪末到十九世纪初，自然科学的迅速发展深刻地改变了社会世界和社会意识，在法国，以圣西门和孔德为代表的一批思想家试图把自然科学的法则应用于对人类社会的研究。 他们致力于发现社会的“规律”，并希望经由社会科学精英对这些规律的直接控制和运用，使人类社会生活趋于完善。 这种对理性的滥用深刻地影响了此后两个世纪的历史进 程，在这本书中，哈耶克对之做出了强有力的批判。 科学的反革命与对理性的滥用，其后果是令人触目惊心的，“个人主义和自由主义社会的基础受到了质疑，历史宿命论和伦理学相对主义成了主流传统。”而这最终，将意味着，迎接人类的是极权和乌托邦。 本书是哈耶克从经济学转向政治哲学，写就的第一部著作。 >>阅读更多
我爱学习，
有一种目光不远不近 却一直守望 有一种朋友不惊不扰 却一直陪同 距离 让思念生出美丽 懂得 让心灵有了皈依 最深沉的爱总是无声 最长久的情总是平淡 最真的感情 永远 都是 死皮赖脸中破涕为笑 心甘情愿中不厌其烦 总之 这个世界有你 真好！ >>阅读更多
