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繁花的女主角愛吃的，鮮得來年糕排骨，來一份嚐嚐
“重生”之离职后周末也要赶项目[狗子][狗子] 还好抬头[花仙子]
看一下你们做的面好不，我想看着学一下。。
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@隐身小助手 你背了一句诗“白毛浮绿水，红掌拨清波。”你以为的考题：“白毛浮__水，红掌拨__波。”乡试打开试卷：唐朝诗人骆宾王曾有一篇《咏鹅》，提到了“白毛浮绿水，红掌拨清波。”请以“绿水之上，才能养育白色天鹅”为题，写一篇3000字文章，论述地方文化和培养人才的关系，字迹工整，论点清晰。会试打开试卷：《咏鹅》是一首咏物诗，描述了动物与环境在动与静之间，彼此呼应的和谐自然风景。请以：“白鹅浮水也需其下有红掌；绿水无泉扰动才能漾清波”为题，写一篇5000字文章，论述区域经济和政策治理之间的生态关系，字迹工整，论点新颖。殿试打开试卷：骆宾王出身寒微，少有才名。永徽年间，任侍御史，因事下狱，遇赦而出。调露二年，任临海县丞。光宅元年，跟随徐敬业起兵讨伐武则天，撰写《讨武曌檄》。败亡后，结局不明。请以“人人都爱白羽，但决定游速的是红掌；绿水虽然好看，但能饮用的是清波”为题，写一篇1万字文章，描述国家用人、选材的标准，以及执政中官员应有的自主性和服从性之间的关系。
你往前走 不要回头 你总要学会往前走 ———
其实骆宾王又何尝没有牢骚？他的牢骚是与他长年沉迹下僚，郁郁不得志分不开的。他曾愤愤不平地说： “薄宦三河道，自负十余年。 不应惊若厉，只为直如弦。”（《叙寄员半千》）也曾借西汉汲黯和贾谊不得志的典故抒发自己的不平： “汲黯薪逾积，孙弘阁未开。 谁惜长沙傅，独负洛阳才。”（《帝京篇》） 钱钟书先生说：“社会上之习惯，杀许多之善人。文学上之习惯，杀许多之天才。”其实，天才在社会上遭受的创伤更是致命的，在牢骚满腹之下，诗人的际遇并没有任何改变，于是他只好“惟叹穷泉下，终郁羡鱼心”。（《过张平子墓》）这次牢狱之灾，从此在骆宾王心中种下了仇恨武则天的种子，出狱之后，他出任临海县丞，后又弃官而去，当时武则天已经有取唐自代的端倪，骆宾王作诗明志：“宝剑思存楚，金椎许报韩。”借项羽反秦恢复楚国和张良刺杀秦始皇为韩王报仇的典故，表达自己忠于唐室的决心。在《于易水送人》一诗中，骆宾王悲愤写道： 此地别燕丹，壮士发冲冠。 昔时人已没，今日水犹寒。 骆宾王借荆轲刺秦王的典故，来表达自己对武则天专权的痛恨之情。可是，他只是一介书生，要反抗权倾天下的武后，谈何容易！ >>阅读更多
骆宾王《咏蝉》 古人诚不欺我
钝感力是一种简单而纯粹的力量，让人在复杂的世界中保持清醒，不被杂念所扰。
不食人间烟火是神仙的主要特征之一，而蝉高居树上，据说也是以风和露水为食。因此唐代诗人经常把蝉作为高洁的代名词加以咏叹。唐初的虞世南曾经有一首《蝉》，也是唐代最早的一首咏蝉诗： 垂緌饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 虞世南，太宗曾赞赏他有“五绝”（德行、忠直、博学、文辞、书翰），他笔下的蝉，自是一番雍容气象，后两句不无自得地揭示了官位与名声的关系。而仕途失意的晚唐诗人李商隐也写过一首《蝉》： 本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。 李商隐满腹经纶，但是却陷入牛李党争的泥潭，潦倒终生，他笔下的蝉则是一副清贫饥饿状，蝉的高洁只能让他想起自己的高洁，进而想到自己的困窘。这三首咏蝉诗，都是唐诗中借蝉咏怀的名作，但是由于作者境遇不同，气质各异，于是三首诗旨趣迥异，各臻其妙，被称为唐代咏蝉诗的“三绝”。清人施补华《岘佣说诗》对这一点的评论可谓一语中的：“同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，非是藉秋风’，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语。比兴不同如此。” >>阅读更多
昨天5点起床跟姐妹约滨江跑15km的，最后跑一路拍一路，才跑了8.5km，多少有点浪费了 今晚下班跑个12吧，赛前最后一练 佘山跑完今年上半年的赛事就结束了，调整一下 准备夏训，就是这体重纹丝不动～可咋整啊……
