外美史[狗头面膜]睡前复盘 第一章 原始、古代美术 第一节 原始美术→两洞（法国拉斯科、西班牙阿尔塔米拉）、雕塑（Venus of Willendorf）、岩画（西班牙拉文特）、巨石阵Stonehenge 第二节 古代两河流域美术→苏美尔-阿卡德时期（Ziggurat、《苏美尔人立像》、《萨尔贡一世头像》、《纳拉姆辛浮雕石板》、《乌尔的旗标》、《公山羊与圣树》、《金牛头竖琴》）、古巴比伦时期（《汉谟拉比法典》石碑）、亚述时期（为王权服务的艺术、《垂死的母狮》）、新巴比伦时期（伊什塔尔门） 第三节 古埃及美术→特点（等级制度、正面律、来世的艺术、3千年內形式稳定不变）、陵墓建筑形制的演变（Mastaba→梯形→弧边→方锥形）、雕刻程式化、浮雕和壁画造型的模式化特点（《纳米尔石板》） 今天搞的还算满意，明天继续[狗头面膜]（p1：老母亲深夜吐血整理思维导图；p2：熟睡中的儿子）
以后再欠作业我是🐶 [感动][感动][感动][感动]吐了啊
收到出版社赠书一本。 《艺术史》，如此体谅涵盖绘画，建筑雕塑等多种门类的艺术发展史，还普及了很多艺术方面的基础知识。笔者作为一个业余的艺术方面的围观者，这本书是难得的工具书和科普书。 全彩页的装帧，一千二百余页的大部头。真的太精美了！ #
假如你来自外太空，是一位宇宙人类学家，你来到地球上，会发现在众多族群中都存在的这个词“艺术（art)”，你要自问“艺术是什么”？ 你开始收集，整理、分类…… 继而发现似乎无穷无尽，同时又充满各种可能得出结果的诱惑和可能性。 艺术制作（making)赋予其命名的东西以象征性的权利，有时将人类共同体汇聚在一起，有时则使他们四分五裂。 艺术这个名称（它的内在意义仍然无从捉模）——是不确定的，因为被过多的因素所确定——除了说明其意义是可能的之外，或许并没有什么普遍性。 在这个符号交流的游戏中，“艺术”这个词什么也不是，只是让这些交流得以进行的空旷的广场而已。 图一©️罗斯科 的色域绘画
去慕尼黑的时候， 要去老绘画馆看丢勒的自画像，提香的查理五世，鲁本斯神话题材和布歇的蓬帕度夫人。 要去新美术馆看大卫的马拉之死，弗里德里希的风景画，看马奈画的莫奈，梵高的向日葵，高更的布列塔尼。 要去现代美术馆看侨社和蓝骑士。 关于丢勒的时代，中世纪人的精神痛苦在于自我的道德剖析，追求完美和神圣。李白的精神痛苦在于出身和功名，也就是取士的单一价值观。当下人们的精神痛苦是什么呢？那纷繁复杂了：经济自由、情爱满足、个人实现。好像是索取和进攻为主，自律和反省不足。一个人活出的样子大部分取决于时代，只有少部分取决于自我觉醒和选择。
同为元四家，赵孟頫和倪云林的处事方式，一个入世一个出世，便有了截然不同的人生走向和结局 赵孟頫从南宋到元代，秦王宋德芳之后，宋灭亡后，被人推荐给元世祖忽必烈，后人评价“官居一品，声名显赫”，无论从政还是艺术造诣都是首屈一指 倪云林是妥妥的富二代，为人清高孤傲，虽是富二代却蔑视权贵，和官府向来不合，关于他有这样一个故事，“吴王”张士诚之弟张士信，一次差人拿了画绢请他作画，并送了很多金钱。倪云林大怒曰：“倪云林不能为王门画师！”并撕绢退钱。不料，一日泛舟太湖，正遇到张士信，被痛打了一顿，倪云林当时却噤口不出一声。事后有人问他，他答道：“一出声便俗”。 他晚年被官府诬陷入狱，朋友多方营救终于救他出狱，但伤势过重，享年 74 岁病逝。 后人评价“只傍清水不染尘”
哦莫 真要命[狗头白眼][狗头白眼][狗头裂开][狗头裂开]
写艺术史认识了世界史专业的小伙伴，能认识同好感觉倍受鼓舞，瞬间感觉我的艺术史还要再好好精进精进，把一些关于艺术史的整理和小小碎碎念整理出来，能和同好交流，是件非常开心的事 在其他平台整理又分享似乎有显摆又故作风雅的嫌疑，关于史论大家一起探讨的氛围更是少之又少，而我又是一个极其喜欢史论的人，也许应该再以更严肃谨慎对待的方式，先让理论再丰厚一些，然后再缩减枝叶，从繁茂到精简 从整体脉络出发，再到具体的人物和生平
搞定～呼～
布歇也是挺有意思的，历时数载凭借着“想象，打造“中国风”系列画作 他画的《中国皇帝上朝》[狗子]
秦汉完结 撒fafa🌸！！！！ 妈嘟[感动]终于搞完了
……之后的故事 所以是有划时代的人物出现在某些时间节点 屈指可数 他们不因为正与反的战曾 不因为开疆拓土 不用一将成名万骨枯 却改变认知 改变历史 所谓前无古人 跟随者汹涌
Туман рассеялся… [雷雨][下雨][阴天][太阳] смогу осуществить свою мечту в следующем году всего хорошего🌷[抱抱]
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不要问我是谁，也不必要求我保持同一 福柯
🐴爷yyds
我曾经觉得艺术是人类最后的堡垒，没想到第一个被AI攻克的就是艺术。