用户:废人
    烙锅研究所,万物皆可烙🎈#酸汤水饺 #万物皆可空气炸锅 #大烩菜 #时令菜 #司汤达 >>阅读更多


用户:酸辣土豆丝
    读了司汤达的《红与黑》,不禁长久的陷入了沉思:红与黑,不同的颜色,不同的象征。是对和错、阴与阳、虚伪和正直、反抗与妥协。#司汤达 #红与黑 #阅读是一座随身携带的避难所 >>阅读更多


用户:无风仍脉脉
    在《爱情漫笔》这本书里,司汤达专门写了一章《关于“第一眼”》来描述少女相亲之后的恐惧(是我认为的相亲),“因此,在向她介绍一个男人时,凡是早就预料到的和属于正式的情况,都会把她的想象力吓跑,而且使结晶的可能性远远离开。” 他是这样分析原因的“使人长时间想着一件离奇的事情而产生的惊愕,已经为结晶的需要进行了脑力活动的一半……这正是一种扼杀想象力的可靠手段。” 至于怎么解决这个问题,司汤达没有给出答案或建议。我到想起来上世纪八十年代的中国,在我们老家乡下,两家觉得条件适合就可能定亲,之后亲家来往好几年,合适的结婚。不合适退婚也大有人在。也不失为一种解决办法。 只是从前车马很慢,现在的人们没有耐心,相亲之后一两个月就要下决定,神仙也难。 >>阅读更多


用户:学士之鞭
    在过去,大家都想使旁人笑,在今天,人们却企图去欺骗别人。—司汤达#司汤达 #语录 >>阅读更多


用户:知我罪我 其惟春秋
    在热情的激昂中,灵魂的火焰才有足够的力量把造成天才的各种材料熔冶于一炉。 ——司汤达 《红与黑》 天才所具有的诸多品质中,就有热情这一条!热情能够使他们充满精力的去追逐自己的梦想!让·巴尔扎克就是一个极具热情的作家。当他的热情、灵感上来的时候,整个人就会陷入一种癫狂的状态。尽情的用文字来释放喷涌的热情。开始他的文字具有煽动性。似乎将他的热情传染给每一位读者…… >>阅读更多


用户:和叶度秋
    《红与黑》—司汤达#红与黑 #司汤达 #讀書 《三作家(司汤达传)》—斯蒂芬茨威格 司汤达是心理学还没诞生之前的半吊子心理学家,是以消遣为由随笔随写的不合格文学家。 司汤达是一个不属于家庭,不属于民族,不属于国家,甚至不属于时代的一个纯粹的人。用他自己的评价是“自我中心主义”。 顺应时代的随着时代灭亡了,追寻真我的人永垂不朽。 司汤达是人类第一个深入观察灵魂碎片的人。他的一生是对自我的观察、追问、思考。晚年消遣的他,把自传写成了小说,把小说写成了自传。 也是他开创性的把近现代小说的审美深度推进到人物的性格、心理、灵魂的每一次震颤和质变。又和故事情节、情景、社会脉搏相互融合、呼应。 《红与黑》是一部五十岁的智者用自己的感情复刻出青年的激情,并以深邃的洞见、超越感性的立足点,真实的、叙事的、分析的把激情和激情背后的灵魂为我们娓娓道来。 木匠的儿子于连的自卑和骄傲、理智与激情、聪慧与愚蠢被刚经历过大革命、拿破仑、波旁复辟的法国社会病态的撕裂着。 他有时在沉思中被激情折磨,有时在肉欲中冷静分析。 得体大方的在贵族里腾挪,却难掩心中对他们的鄙夷。 出类拔萃的神学成绩,然而内心对上帝毫无信仰。 这种极具审美价值的性格矛盾美学也在潜移默化的锻炼读者的性格平衡能力。比如理智的研究激情、适当的遮盖理智。 于连的精神内核是崇高的,他靠自己的才华和聪慧克服外在限制条件取得的成就是令人钦佩的。 经历过无数的疯狂,于连找到了自己的灵魂,可悲的现实是,这灵魂却与时代格格不入。他只能把自己的生命化作利剑,狠狠的投掷向审判席上的食利者们。 愚蠢、执拗、神经质、自私都可以解释于连不顾爱他的人而拒绝被赦免。但这都是从他人、社会、世俗的角度。不是从作为主人公真实自我的角度。 对主人公选择赴死的恨其不争恰恰是读者心理世俗成分的多寡。 那种极度的不和谐导致的积郁之气恰恰是卑劣与高尚、勇气和懦弱、诚实和虚伪碰撞出的火花在灵魂中劈啪作响。 一个典型丰满的人物性格应该在历史的沉淀下不停的引发每一位读者的共鸣和对位。 于连是奋而向上的孔乙己 是经历繁华选择坦然赴死的浮士德 是没发明“特殊人”概念但不妨碍蔑视愚昧的拉斯科尔尼科夫 在这个追求肉欲,充斥着贪婪好色、污浊堕落的世界里,司汤达的《红与黑》可以让我们看到以激情为燃料的动力器官后面的浪漫主义成分。但是也需要一番内心的矛盾斗争和求真欲,才能达到自我审视、自我描述、自我解剖,直至找到最接近真实的自我。 >>阅读更多


用户:一朵叫小花的花
    司汤达《红与黑》--阅读感悟 《红与黑》是法国批判现实主义小说家司汤达的代表作,小说最初曾题为《于连》《诱惑与忏悔》,《19世纪遗事》,后改用《红与黑》带有明显的象征意味。 从于连生活道路的选择上看,于连向往拿破仑时代,想走革命的道路(红);但他生在王政复辟的年代,他只能做教士(黑)。司汤达本人也曾解释:红意味着于连如果早些出世,就可以当兵。但是在他生活的时代里,他应该当教士,这就是黑的由来。引申来看,“红”代表英雄业绩的资产阶级革命时代,特别是拿破仑时代;“黑” 则是对卑鄙可耻的复辟时代的蔑视。 从于连的性格二重性来看,“红” 象征着对拿破仑时代的向往,对贵族统治者的革命激情,以及他的奋斗反抗;“黑” 意味着他隐藏起自己的真实想法,迎合社会。他不信教,没有宗教信仰和宗教狂热,却去做教士。当贵族看重他时,他就为他们卖命,与贵族统治者的妥协。同时,在爱情方面,也体现出真诚与虚伪、自尊与自卑、勇敢与怯懦的矛盾。 无论红与黑,对于连来说都意味着悲剧,都是不幸的象征。红与黑不是对立的,而是平行的。于连兼有教士和刽子手的双重身份,无论他的杀人还是被杀,都在自己黑色道袍上沾满了鲜红的血迹。 >>阅读更多
《红与黑》,司汤达,随笔

用户:雨河
    田晓霞,书的那边只有永无止境的歌名,我被路遥骗了,现在越来越多人活得痛苦,当然我也是,于连的故事应当成为道德背面让人唾弃,还有什么永不遏制的奋斗也只是尼采的酒,只能让人迷醉,没办法自救,更没有什么幻想的美好未来。#尼采#司汤达#红与黑#平凡的世界#路遥#历史本体论#酒神精神#悲观主义 >>阅读更多