手术刀和移液枪，哪个都没法丢下[感动]
手术刀和移液枪，哪个都没法丢下[感动]
冯友兰说，“哲学是对人生的系统的反思”，东西方皆如此。 在中国的哲学精神传统里，自古以来就有“杀身成仁”、“舍身取义”之说，这也是中国哲学的最高境界。曾经在一本老外写的哲学书里看到说，东方哲学目的是为求“道”，大多是为解决生命中面临的问题，西方哲学是求知求真理。看来他的理解还是略显浅薄。老子说，“为学日益，为道日说”，这个“道”其实是心灵的提升，满有“出世”之意。 但就像“白马非马”、“目击而道存”，中国哲学的表达从来是“言有尽而意无穷”，《老子》《论语》《庄子》莫不如此，这也是西大多数翻译家所不能理解，而我们的语境里，用当下网络的流行语来说“懂得都懂”。[可爱] ——夜读📚《中国哲学简史》
孔子配红酒，越喝越有。 只有书读到一定程度，你才会知晓，老子说“为学日益，为道日损”，并不是让你不去学习，而是让你“志于道”，和孔子的意思大致相同矣，孔子说“朝闻道，夕死可矣。”这里的道，是道路或真理，他说自己“十有五而志于学。”，是说懂得了立志学道。 孔子的主要思想，首推“仁”和“礼”，具体包括正名、仁义、忠恕、知命等等。 仁，即爱人。“仁”的含义并不仅是“己之所欲，亦施于人”，还有另一方面“恕”，就是“己所不欲，勿施于人”。这两方面合起来，称作“忠恕之道”。 道家总嘲笑孔子的眼光只限于仁义道德，不知道超越道德的价值，其实非也。孔子谈到自己的修养时说“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 孔子说“立于礼”，又说“不知礼无以立也。”这才是孔子所说的“三十而立”的真正含义。 孔子又说四十而不惑，引《论语·子罕》篇“知者不惑”可以知道，他回顾自己，到四十岁，懂得了人生的智慧。 知命，亦不是指知道自己的命运。它的深层意思是儒家的“为而无所求”。《论语.宪问》里记载孔子论到自己时说:“道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。”，这才是知天命。所以孔子又说“不知命，无以为君子也。” 想想自己也真是太肤浅，原先看到个理论说西方哲学求的是真理，东方哲学求的是道，就把它常挂在嘴边，其实道和真理，它们莫非不是同一耶？ 柏拉图的《理想国》里曾经提出应该由哲学王来管理国家，那时候的我总感叹孔子不得志，虽然他们都是流浪于异国他乡十余年，但他的命没有柏拉图好，未能实现他的理想。直到现在才知道，孔子何尝不是王？他是当之无愧的无冕的“素王”，孔子修《春秋》的本意并不是为鲁国修史，而是代王立法，有王者之道，而无王者之位，故称素王。 中华文明三千年的厚重璀璨也因孔子而兴亦。[咖啡]
刚读到一段有意思的话： "那天我抬头发现，本以为只照着我的月亮，也照着别人，于是我心生嫉妒，低下头宣誓再也不看月亮。" 你嘴角微微上扬，露出淡淡的笑容。月亮从古籍有记录开始有二千多年了。也就是从古至今人类共用月亮有那么久远了。 月亮如此皎洁美丽，让你如何能不爱，它属于宇宙，属于天空，属于世人，你又如何能使小性说不爱了？ 千古以来月亮带来的美好不胜枚举： 月上柳梢头，人约黄昏后 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。 此时相望不相闻，愿逐月华流照 江畔何人初见月？江月何年初照人？ 举杯邀明月，对影成三人。 但愿人长久，千里共婵娟。 …… 你最喜欢那句：但愿人长久，千里共婵娟 明知是太虚幻境，就当大梦一场，你仍愿意相信这世间的美好，选择相信终有月光照亮你的时候！ 或许多年以后他会站在月下也能想起你！
真的没有关系 大家都会爱错人 会莫名其妙掉眼泪 走在路上会突然崩溃 但这并不妨碍我们去看晚霞吹吹风 都会过去的～ 我们总看到自己身上的小瑕疵 然后失落 自卑 但是 别忘了 你也闪闪发光 也温柔 也可爱 也在努力 并一定会成为更好的人 你一定会 一步步靠近更喜欢的自己
2024读书打卡第12本 📚《枪炮、病菌与钢铁》 从13000年前新石器时代人类在两河流域进化开始，欧亚大陆最早从狩猎采集社会转变为农业社会，通过枪炮、病菌与钢铁不断向外迁移殖民扩张，最终演变成为今天的世界格局。 书的附录戴德蒙教授着重回答了一个读者比较关心的问题，至少在15世纪以前中国一直走在欧洲前面，然而为什么是欧洲而不是中国完成了对世界的扩张？ 有历史学家将此归因于:中国儒家理论vs欧洲的犹太基督传统，西方科学的崛起、欧洲重商主义和资本主义的崛起，英国的毁林兴矿等等。 在上述原因背后，隐藏着一个“最优分裂原则”:伴随欧洲的分裂，导致中国较早统一并保持相对统一的终极因素。促成科学、技术的进步，带来推动各国竞争，以可替代的资源支持并提供给发明者，并为他们提供可躲避迫害的庇护所，并由此孕育资本主义的，不是中国的统一，而是欧洲的分裂。 根据“最优分裂原则”:创新在最优中间程度分裂的社会里发展最快:太过统一的社会处于劣势，太过分裂也不占优。 作者认为是地理和生态的差异解释了科学、社会和文化在这两个地方的截然不同的命运。 回答这个问题面临多种思路的挑战，以史为鉴，讨论“为什么是欧洲而不是中国”诸如此类的此类问题，对如何理解和治理当今社会有着重要的影响。💤
三天读完《额尔古纳河右岸》。接着读《繁花》。其实十多年前《繁花》刚出版那会儿我就已经买了一本了
人是为明天活着的，因为明天有朝阳晓露；假若过去的早晨都似地狱那么黑暗丑恶，那么盼明天干嘛呢？
洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂碍，轻松的灵魂可以专注肉体的感觉，来欣赏，来审定。 ——钱钟书《论快乐》 So it's all about ur soul Sleep tight[闪光][闪光][闪光]
如果可以的话 我还是想早点遇见你 我希望你是我的邻家小男孩 我们一起上学 一起学骑自行车 一起放学去学校旁边的小卖部吃好吃的 一起坐在午后醒来的院子里吃雪糕 有时会闹别扭 但一定很快会和好 这样，我就不会错过你的少年时代 不过，现在也不晚 好吧，其实我想说 有你真好！
夜读 又到了可以读书的夜晚🌃， 最幸福的事情是有你们的陪伴， 草莓🍓真是个让人开心的水果， 草莓🍓我就独享啦， 但是书可以一起读， 我们真的是认真读书的一群人， 快来加入我们吧！❤️❤️❤️
本月要嗑的四本书， 央视出的夜读系列非常期待～ bpd的自救指南也有所早闻。 但愿30天能看完[小害羞]
这一段竟然让我想起“习得性无助”，马和大象是一样的，习惯的力量是多么可怕。李娟或许不知道这个名词吧。 巴拉尔茨的开阔夜晚，读起来是很有趣，可真要去过那种生活估计没几个人受得了，白天想要安全的蹲个大号都得花上两个小时，可谓是要“翻山越岭”了。终于熬到了晚上倒是方便了，随便找个乱草堆就地解决，可是大家都出来，虽然看不见，但听着此起彼伏的咳嗽声，可以想象那个场面不要太尴尬。 但那种空旷静谧的夜晚，还是会令人心生向往，就像我在号称世界最冷屋脊的辉腾锡勒大草原的夜晚，我想在凌晨3点去看星星，一个人走出蒙古包，向着黑暗中的山头进发，山的轮廓影影绰绰，每走一步，似乎我就离那些满天的星辰更近一步，然后似有神明在对我低语，心中油然而生一股说不出的敬畏，最终我没有去到那个山头，而是折返回了蒙古包，这就是大自然的力量，我们在它面前是如此的苍白和渺小。[咖啡] ——夜读📚《阿勒泰的角落》
很久以前，在那个陌生的港口，我写下“做世界的水手，奔赴所有的码头”，读着里尔克的信，倏然地想起那个夜晚，泛白的甲板、相偎的恋人、轻拂的海风、不断行过的海，记忆最后终变成黑白的，如那天的海一样寂静无声，恍若隔梦。 里尔克的回信字里行间透露着真诚，很有绅士风度，如同他的诗一般，简练而纯粹。[咖啡] 📚夜读 里尔克《给青年诗人的信》第五封
我想要的很简单 一片面包 一杯牛奶 和一句早晚安 还有你在我身边～ 如果还能奢侈一点的话 那我期望是： 面包是你切的 牛奶是你倒的 早晚安 也是你说的～
三毛说：“人这一生，匆匆而过，若说真有所图，也不过是一份温暖和惦记。” 人这一辈子很短，一定要和舒服的人，一起舒心的过，永远有人更好，眼下即是最好，心动真的不是答案，心定才是。 相逢的意义在于照亮自己，不然的话，一个人喝茶会很浪漫，一个人吹风也能清醒。 当意识到这一切时，发现他正在来的路上，你很期待相逢时节的美好。 温柔半两，从容一生，这是你想对他说的坚定。
