习惯都市的夜，习惯都市的月，所以才会有更多的收获，所以才会有更多的可能[偷笑]好多人看了都市的夜和月就选择了放弃，这是不对的，一个城市的大或小并不重要，重要的是学会立足于无论大小的城市，通过自身努力与人脉关系[吃瓜]今晚喝多了，聊的也多了，不合适，睡觉睡觉😪
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📷 青桃美学｜不负此刻 这就是鞍山（一百八十三） 生活里的喧嚣 光影里的人们 十倍变焦拍｜顺光位
🌈你的特别不是所有人都可以理解，望你一路安好。
94年的哥哥身高181未来计划定居哈尔滨，2025相约尔滨，余生愿与你相识相伴。
纵你阅人何其多，始终无人恰似我。终有弱水替沧海，再无相思寄巫山 。
一个太过文艺的人，注定不会太快乐，心里有爱、有善良，骨子里住着孩子般的纯真，但也往往多愁善感，容易感知美好，也更容易体会悲伤。她喜欢文字，却往往不善言辞，不是文字太少，而是感受太多。
今天新学了一个词叫——配得感 心理学上 一个人相信自己应该得到什么的信念 就是“配得感” 理查芒格：要得到你想要的某件东西 最可靠的办法是 努力让你自己配得上它 自信+努力才是拥有配得感的公式 拥有高配得感，就拥有了运气 加油吧！女孩@斯人若彩虹🌈 愿你，愿我，都拥有高配得感
《剑来》--少年起微末 作者：烽火戏诸侯 第三章 少女和飞剑 （13） 高稹脸色阴沉得可怕，双拳紧握，气势勃发，满脸怒容道：“御马监掌印太监，吴钺吴貂寺！你为何不肯听从我的暗示，非要如此偏执行事，当真以为这座小镇就数你吴貂寺最为天下无敌?明明是我们做错在先，事后她也未曾咄咄逼人，已经愿意息事宁人，为何你还要如此毒辣，简直就是欺人太甚！” 老宦官从少女逃离小巷的方向，收回视线，转身走回，腰杆挺直，愈发显得气势巍峨。他一步一步缓缓走回，像是重重踩在心坎上。 高稹感受到那股令人窒息的威势，被一个奴才压迫，更是令他满腔怒火，遂瞪大双眼，咬牙切齿道：“御马监吴貂寺，你这是死罪！” 老宦官淡然道：“殿下，死罪活罪，需要陛下亲自定夺。在咱家看来，殿下的安危，是山岳之重，摆在最首要的位置。而小镇少女存在本身，在咱家看来，已经成为燃眉之急，所以真正想要万事大吉，只有对她痛下杀手。她死了，咱家才能安心。” 看到高稹眼眸中几乎压抑不住的熊熊怒火，老宦官叹了口气，轻声道：“在皇宫大内任职六十余年，咱家见过太多太多的钩心斗角，血腥的，不沾血的，不计其数，对于人心，咱家实在是没有丝毫信心。仅是护驾途中的刺杀事件，大大小小，咱家就亲手解决了不下三十余起。殿下，那些刺客杀手的阴险狡诈，绝对出乎想象，尤其是一些丧心病狂的死士，根本不可理喻，就拿刚才的蒙面杀手和帷帽少女来说……” 高稹伸出手指，指向脸色冷漠的老宦官，愤怒指责道：“闭嘴！你这个老阉人！我不想听你胡说八道！我只确定你毁了我的精心拉拢。就是个瞎子，也知道那个能够驾驭飞剑的少女，是如何天赋异禀、惊才绝艳！哪怕放于山上的修行之人当中，她也是最拔尖的天才！这样的角色，莫说是大隋或是大骊，便是整个东宝瓶洲，她也是凤毛麟角的存在！我只需要培养她十年，最多二十年，她就能够成为我身后影子里最厉害的刺客！任你是陆地神仙，是武道大宗师，算得了什么?！结果呢?我是高稹，是大隋王朝的未来太子！是你这个吴老阉人的主子！”
《丽江千古情》，一场重现丽江千年历史与传说的舞台演出 序《纳西创世纪》主要解决一个哲学命题：纳西人从哪里来？它采用“神鸟🐦🔥救祖”传说，结构上由“生命礼赞”的喜悦、“山洪暴发”的无助，到“神鸟救祖”的希望，表现对生命的敬畏之情，舞蹈感情细腻，视觉听觉冲击跌宕起伏，一气呵成 第一场《泸沽女儿国》讲述了纳西族的一个支系摩梭人，是世界上唯一保留母系氏族关系的族群，至今延续着“男不娶，女不嫁”的走婚习俗 第二场《马帮传奇》非常感人，千百年来，在崎岖的茶马古道上，每天都上演着马帮们惊天地泣鬼神的生命乐章，他们是茶马古道上不朽的传奇 第三场《木府辉煌》，纳西族首领木氏自元代世袭丽江知府以来，历经元明清三个朝代470年，木府建筑更被徐霞客描述为“宫室之丽，拟于王者”，可以说，木府就是丽江的王宫 第四场《玉龙第三国》，双人舞“心中的天国”演绎一对在人世间不能结合的青年情侣，即将踏上殉情之路，但这种殉情不是悲伤的，是纯洁神圣、义无反顾的，它是一种向往。 尾声《寻找香巴拉》以藏族（美丽的香格里拉）、白族（三月三）、纳西族（经纬线杂技）的歌舞荟萃为呈现方式，整场意境当是春深如海、小城似锦，丽江何处不飞花
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我的快乐很简单 上班赚钱 干饭喝酒 取悦自己是头等大事
