用户:爆浆蓝莓派💜
    #历史 #历史故事 #每天一个历史小故事 夏朝,作为中国历史上最早的一个朝代,约存在于公元前2070年至前1600年。它的建立标志着中国从原始社会过渡到阶级社会的重要历史时期。夏朝的建立归功于传说中的英雄人物——大禹。 大禹最著名的事迹是治理洪水。据古籍记载,他领导人民治理洪水,劳苦功高,最终成功地将洪水控制,使得江河回归河道,农田得以复耕。大禹的治水故事不仅展现了他的智慧和毅力,也象征着古代中国人与自然斗争的精神。 夏朝的社会结构和文化生活尽管没有详尽的文字记载,但通过考古发现可以窥见一斑。在夏朝时期,农业已经相当发达,人们种植粮食,如黍、稷。同时,夏朝可能已经开始使用青铜器,尽管青铜器的大规模使用更多见于后来的商朝。 二里头遗址是目前发现的与夏朝相关的最重要遗址之一。该遗址揭示了夏朝时期的城市规划、宫殿建筑和生产工具,为研究夏朝提供了宝贵的实物证据。 >>阅读更多


用户:爱贝拉
    人格魅力:诸葛亮与司马懿的无形较量 #哲学 #人格 #诸葛亮 #司马懿 #三国演义 #历史故事 >>阅读更多


用户:甄泳錡
    在陕北的烈日下,那裸露的黄土和那远方的山脉,仿佛都在诉说着这片土地的坚韧与历史。#陕北 #历史故事 #古城的历史 >>阅读更多


用户:震风晨【清潇雨阁•天权】
    风晨历史随笔:小驿站大历史 历史的巧合往往出人意表,一个小小的地方,往往关联着历史的命运。 唐朝与宋朝之间,隔着一个五六十年的乱世——五代:后梁、后唐、后晋、后汉、后周。若论知名度,五代远不如三国,因其太乱太黑暗,而其间一切渊薮,似乎都肇始于一个小地方所发生的大事件。 大唐僖宗中和四年(884)五月十四日,深夜,开封郊外四十里的上元驿。下榻于此的大唐河东节度使李克用一行,突然遭到了猛烈的袭击。真相很快大白,事件的筹划者竟是大唐宣武镇节度使朱温! 原来,朱温为李克用击败黄巢举行庆功宴,本来把酒言欢,但席间李克用出言不逊,朱温强忍怒火,遂于夜间乘李克用醉酒之机发动突袭,四面纵火,欲置李克用于死地。 人算不如天算。从天而降的一场瓢泼大雨不期而至,浇灭了大火,李克用本人也及时地从醉酒中清醒过来,在养子李嗣源(即唐明宗,后唐第二位皇帝)的拼死护卫下,狼狈不堪地冲出了重围,但他的三百余名卫队被朱温全部消灭。这就是有名的“上元驿事件”。 从当时兵荒马乱的时世来看,这并非什么大事 ,但如果从历史走向来看,却是影响深远,朱、李从此结下世仇,两军兵戈相向40年。本次事件的两个关键人物,均为五代王朝的缔造者。 唐天祐四年(907年),梁王朱温逼迫唐哀帝禅让称帝,建国号大梁,史称后梁(907年—923年)。 908年晋王李克用去世,子李存勖即王位,923年李存勖称帝,沿用大唐国号,同年灭后梁,定都洛阳,史称后唐(923年—936年)。 上元驿,作为五代的起点,被记入了历史。巧合的是,六十六年后的建隆元年(960),同样是在上元驿,宋太祖赵匡胤兵变于此,最终结束了五代。只不过,那时的上元驿已经更名为“陈桥驿”了。 后世史家皆以后唐为正统,因后唐以中兴唐祚为号召,用唐朝年号,复唐立国,且后唐、后晋、后汉、后周乃至宋朝皆出自李克用开创的河东军事集团。后唐一度被视为中兴大唐的存在,且自身实力雄厚,统治版图也是五代最为广阔的。从某种程度来说,李克用的历史地位不啻于曹操之于魏晋南朝、宇文泰之于隋唐。 #读历史 #历史故事 #SoulReal文学 #随笔 #风晨侃历史 >>阅读更多


用户:时久久
    哇塞,历史故事+古诗+纪录片,真乃绝佳组合!绝对有助于小朋友构建历史知识网络。 今天吃完晚饭先是给闺女讲了燕昭王和苏秦的故事,说到黄金台,此时一下子想起《登幽州台歌》,顺带复习了一遍。然后说到燕太子丹和荆轲,又顺带复习了一遍《于易水送别》。 晚上,我俩一边泡脚一边看古墓纪录片。先看了越王勾践剑,夫差和勾践的故事相当于又复习了一遍,还能看看勾践的佩剑锋利如斯。 接着看了汉墓出土的孙子兵法和孙膑兵法,我俩吐槽解说词太不严谨,因为它有一句说“论语的作者孔子”,这不开玩笑嘛。睡前又给她讲了田忌赛马的故事,让她感受下孙膑的聪明才智。 放学后的时光结束,她早已睡得香甜~ #亲子时光 #喜欢历史 #历史故事 >>阅读更多


用户:谁种花
    晋jìn公子重chóng耳之亡 鲁僖xī公二十三、二十四年(十九) 推tuī曰“献xiàn公之子九人,唯wéi君在矣yǐ。惠huì、怀无亲,外内弃qì之。天未绝晋jìn,必将jiāng有主。主晋jìn祀sì者,非君而谁shéi?天实置zhì之,而二三子以为己力,不亦yì诬wū乎?窃qiè人之财cái,犹yóu谓wèi之盗dào,况kuàng贪tān天之功以为己力乎?下义其罪zuì,上赏shǎng其奸jiān,上下相蒙méng,难nán与处矣yǐ!” 翻fān译yì:介jiè之推tuī说:“献xiàn公(晋jìn文公重chóng耳的爸爸)的儿子有九个人,现今只有国君您nín在了。惠huì公(晋jìn文公重chóng耳的弟弟)、怀公(晋jìn文公重chóng耳的侄zhí子)没有亲近的人,国内外的人都抛pāo弃qì他(这两个国君做zuò事shì儿不得dé人心)。上天不愿yuàn灭绝晋jìn国,一定会有新君(即jí使经历了好几个无能的君主,晋jìn国依yī然存在着,说明会有有才能君主出现)。主持晋jìn国宗zōng庙miào祭jì祀sì的人,不是重chóng耳您nín还有谁shéi呢?上天一定要立重chóng耳做国君,而他们几位随suí从逃táo亡的人却贪tān图上天的功劳还当成自己的功劳,不也是欺qī蒙méng上天吗?(重chóng耳当上国君是天注定的,那些跟他逃táo亡却接受赏shǎng赐cì的人,是不该接受赏shǎng赐cì的,是欺qī骗piàn上天的)偷tōu人家的财cái物,都能叫他盗dào贼zéi,更不用说贪tān图上天的功劳当成自己的力量liàng呢?在下的人把罪zuì恶è当作正义的行为,在上的又对他们所做的坏事shì加以赞zàn赏shǎng(接受赏shǎng赐cì的人把错cuò的当成对的,国君又对这种坏事儿加以赞zàn赏shǎng),上下互相xiāng欺qī诈zhà蒙méng骗piàn(国君和臣子互相xiāng欺qī骗piàn),这就很难nán和他们相处了(还是离lí开他们好了)。” 小结:没有被赏shǎng赐cì的臣子认为晋jìn国君和随suí他逃亡的人,是在互相欺qī骗piàn,跟他们很难nán相处,还是离lí开吧! 鲁僖xī公二十三、二十四年是公元前637、636年 参考文献xiàn是《左传》 #传统文化 #历史那些事 #历史故事 #历史文化 #历史 #文化 #春秋战国 #古人智慧 #古书 #古籍 #弘扬中华传统文化 #弘扬中国传统文化 #左传 #晋公子重耳之亡 #公元前637年 #公元前636年 >>阅读更多


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     东方文明五千年,感受历史的气息, ​ ​ 泱泱华夏,历史悠久,总是充满太多的故事, ​ ​ 让我们深陷其中,无法自拔, ​ ​ 仿佛一下回到了那个金戈铁马的岁月,享受气若山河的壮美, ​ ​ 历史总是让人觉得熟悉又陌生…… ​ ​ 好好欣赏,好好沉浸其中……#历史的记忆 #历史故事 #人文历史 #喜欢历史 #勿忘历史 >>阅读更多


用户:谁种花
    晋jìn公子重chóng耳之亡 鲁僖xī公二十三、二十四年(十三) 吕、郤xì畏wèi逼bī,将焚fén公宫而弑shì晋jìn侯hóu。寺人披请见,公使让之,且辞cí焉yān,曰:“蒲pú城之役yì,君命一宿xiǔ,女即至。其后余从狄dí君以田渭wèi滨bīn,女为惠huì公来求杀余,命女三宿xiǔ,女中宿xiǔ至。虽有君命,何其速也。夫fú祛qū犹在。女rǔ其行乎。” 翻译:吕甥shēng(又叫吕饴yí甥shēng、瑕xiá吕饴yí甥shēng、阴饴yí甥shēng、瑕xiá甥shēng,姓吕,字子金,中国春秋时期晋jìn国大夫,就是那个说服秦qín穆mù公放了重耳的弟弟晋jìn惠huì公的晋jìn国大夫)、郤xì芮ruì(姬jī姓,郤xì氏,晋jìn国大夫)害怕受到重chóng耳的迫害,准备焚fén烧shāo公宫室并杀死晋jìn君重chóng耳(跟重chóng耳比看谁先弄死谁)。寺人披请求见重chóng耳(想要用功劳弥mí补自己的过去的错),重chóng耳派人去责zé备bèi他,拒绝接见他(过去有过节,不想看到了生气),说:“蒲pú城之战,献xiàn公命令你一夜之后到达蒲pú城,你当天就到了。后来我跟狄dí君一起在渭wèi水之滨bīn打猎liè,你奉fèng惠huì公之命来追杀我。命令你三个晚上以后赶到,你第二晚就到了。虽然有国君的命令,可是追杀我,你却那么快(就算是你有命令在身,你这也太着急了,肯定是对我这个人有意见啊)!当初被你砍kǎn掉的那只袖xiù子还在呢,你还是走吧(你当初犯错的证据还留着呢,这仇我还记着呢)!” 小结:公子虽然回国做了国君,跟自己有过节的人想要将功补过,来找公子,公子不想见他! 鲁僖xī公二十三、二十四年是公元前637、636年 参考文献xiàn是《左传》 #历史 #文化 #历史文化 #传统文化 #历史故事 #历史人物 #弘扬中华传统文化 #弘扬中国传统文化 #春秋战国 #晋公子重耳之亡 #公元前637年 #公元前636年 >>阅读更多


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    宫之奇qí谏jiàn假jiǎ道 鲁僖xī公五年(三) 对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟wéi德是依。故《周书》曰:‘皇天无亲,惟wéi德是辅fǔ。’又曰:‘黍shǔ稷jì非馨xīn,明德惟馨xīn。’又曰:‘民不易物,惟wéi德繄yì物。’如是,则非德,民不和,神不享矣yǐ。神所冯píng依,将在德矣yǐ。若晋取虞yú,而明德以荐jiàn馨xīn香,神其吐之乎?” 弗fú听,许晋jìn使。 翻译:宫之奇qí回答说:“我听说,鬼神不会随便亲近哪一个人,只是依从有德行的人。所以《周书》上说:‘上天不亲近哪个人,只帮助有德行的人’(这句话出现在《周书·蔡cài仲之命》,蔡cài仲的父亲蔡cài叔度散布自己哥哥周公旦的流言,被周公旦流放了,蔡cài仲能够经常重视德行,周公任用他为卿qīng士。蔡cài叔死后,周公便告诉周成王封蔡cài仲于蔡cài国。)。又说:‘祭jì祀sì的黍shǔ稷jì(古代祭jì祀sì用的谷物)并不算能够传到很远的香气,光明的美德才算是能够传到很远的香气。(这句话出现在《周书·君陈》,周公旦死后,周成王因为君陈孝顺父母,又友爱兄弟,就命令君陈治理东郊成周。)’又说:‘人们不必改变自己的祭jì品,只有德行才可以充当祭jì品。(这句话出现在《周书·旅獒áo》,当时西方的部族献上一种大犬,当时的太保做《旅獒áo》劝诫jiè周武王不要沉迷于玩乐)’像这样,不是有德之人,百姓就不和,神也不享用祭jì品。神所依靠的,是有德行的人(神灵真正会亲近和保护的人,是那些有德行的人,而不是那些仅仅祭jì品准备得丰盛与干净的人)。如果晋jìn国占领了虞yú国,再发扬美德,给神灵献上香的祭jì品,神灵难道会吐出来吗(神灵不会缺需要保护的人,需要保护的人却要通过实行德行来赢yíng得神灵的保护)?” 虞yú公不听,答应了晋jìn国使者的要求(话都说到这个份儿上了,虞yú公还是不听,还是把运气赌在晋jìn国不会害自己)。 小结:大夫跟国君讲神灵,国君听了等于没听! 鲁僖xī公五年是公元前655年 参考文献是《左传》 #读书 #传统文化 #历史故事 #《左传》 #中华传统文化 #中国传统 #宫之奇谏假道 #公元前655年 >>阅读更多


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    晋jìn楚chǔ城濮pú之战 鲁lǔ僖xī公二十七年、二十八年(四) 晋jìn侯hóu始入而教jiào其民,二年,欲yù用之。子犯曰:“民未知义,未安其居。” 翻fān译yì:晋jìn文公一开始回国即位,就训xùn练liàn百姓作战(以前逃táo亡的时候hòu,在外面受到了一些不公正的待遇yù,现在回国了,急着zhe练liàn兵,找那些人算账zhàng)。过了两年,就想用他们(才回国两年,根基jī还没有稳wěn固gù,就想着zhe打仗zhàn,有点儿急于求成)。子犯说:“百姓还不懂dǒng道义,还没能安守自己的本位(攘rǎng外必先安内,现在百姓还不明白为啥要打仗,而且经历前几任国君的乱政zhèng,百姓还没有安居乐业,心没法安定下来)。” 小结:晋jìn国君一回到晋jìn国就想着找过去对自己不好的人算账zhàng,舅jiù舅劝quàn国君时机还不成熟shú! 鲁lǔ僖xī公二十七年、二十八年是公元前633年、632年 参考文献xiàn是《左传》 #历史 #文化 #历史文化 #历史故事 #传统文化 #历史人物 #读书 #历史那些事儿 #春秋战国 #左传 #晋楚城濮之战 #公元前633年 #公元前632年 >>阅读更多


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    晋jìn公子重chóng耳之亡 鲁僖xī公二十三、二十四年(九) 秦qín伯纳nà女五人,怀嬴yíng与焉yān。奉pěng匜yí沃wò盥guàn,既jì而挥huī之。怒nù曰:“秦qín、晋jìn匹也,何以卑bēi我!”公子惧jù,降jiàng服而囚qiú。 翻译:秦qín穆mù公(嬴yíng姓,赵氏,名任好,秦qín德dé公的儿子,秦qín康kāng公的爸爸,春秋五霸bà之一)送给重chóng耳五个女子,怀嬴yíng(秦qín穆mù公的女儿,嬴yíng姓,一开始是晋jìn惠huì公姬jī夷yí吾wú的儿子晋jìn怀公姬jī圉yǔ的妻子,也就是重chóng耳的侄zhí子的媳xí妇fu,又叫文嬴yíng或者辰chén嬴yíng)也在其中。一次,怀嬴yíng捧pěng着水盘,倒dào水给重chóng耳洗手。洗完之后,重chóng耳挥huī洒sǎ着湿shī手,让怀嬴yíng走开(重chóng耳可真敢gǎn呀,这虽然成了重耳的媳xí妇fu儿,但这也是秦qín国国君的女儿啊!而且还在人家的地盘啊,这是娶qǔ了五个老婆pó飘piāo了吗?)。怀嬴yíng生气(老婆pó在娘家生气了,后果可能很严重zhòng)地说:“秦qín国和晋jìn国地位相等,您nín为何敢蔑miè视我(您nín这样是不对的,您要向晋jìn国和秦qín国的关系一样平等地对待我,而且现在还在我家呢!)?”公子重chóng耳害怕了(害怕怀嬴yíng去跟爸爸秦qín穆mù公告重chóng耳的状,到时候重chóng耳小命难nán保),脱去上衣,把自己绑bǎng起来向怀嬴yíng谢xiè罪zuì(重chóng耳真是大丈夫能屈qū能伸shēn啊)。 小结:公子来到秦qín国,娶了五个老婆pó。对秦qín国国君的女儿不好,国君女儿很生气,公子脱衣认错儿! 鲁僖xī公二十三、二十四年是公元前637、636年 参考文献xiàn是《左传》 #传统文化 #历史 #历史故事 #历史人物 #读书 #历史文化 #文化 #春秋战国 #历史那些事 #古人智慧 #弘扬中华传统文化 #古书 #古籍 #左传 #晋公子重耳之亡 #公元前637年 #公元前636年 #鲁僖公二十三年 #鲁僖公二十四年 >>阅读更多


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    宫之奇qí谏jiàn假道 鲁僖xī公五年(二) 对曰:“大tài伯、虞yú仲,大tài王之昭zhāo也。大tài伯不从,是以不嗣sì。虢guó仲、虢guó叔,王季之穆mù也,为文王卿qīng士,勋xūn在王室,藏cáng于盟méng府。将虢guó是灭,何爱于虞yú?且虞yú能亲于桓huán、庄乎?其爱之也,桓huán、庄之族何罪?而以为戮lù,不唯逼乎?亲以宠逼,犹尚害之,况以国乎?” 公曰:“吾享祀sì丰洁,神必据我。” 翻译:宫之奇qí答道:“太伯、虞yú仲(太王的大儿子和二儿子),都是太王(古公亶dǎn父,姬jī姓,名亶dǎn,又称周太王。上古周氏族的领袖,西伯君主,周文王祖父,周王朝的奠diàn基人)的儿子(古代宗庙的制度,始祖神位居中,儿子在左边,叫昭zhāo,儿子的儿子也就是孙子在右边,叫穆mù),太伯不在身旁,所以没有继承君位(太伯知道自己的爸爸太王想传位给小儿子王季,就和二弟虞yú仲出走吴国,不继承王位,按制度小儿子并不具有优先继承王位的权利,如果两个哥哥在,他就没法继承王位,成全自己爸爸的想法)。虢guó仲、虢guó叔(虢guó国的开国祖先,王季的二儿子和三儿子。),都是王季的儿子(王季是昭,王季的两个儿子就是穆),做过周文王的卿qīng士(周王朝的执政者,总管王朝的政事,一人之下,万人之上那种官),对于周王室有大功,受封的典册还藏cáng在盟府(主管盟méng誓shì的官署shǔ)里面(虢guó国跟周王室也是宗族,晋国都敢灭了它)。现在,晋jìn国将要灭掉虢guó国了,对于虞yú国又有什么舍不得呢(想想看,虞yú国跟周王室的关系有虢guó国跟周王室亲近吗?周王室已经靠不住了)?再说,虞yú国能比桓huán叔和庄伯(桓huán叔是晋jìn献公的曾祖,庄伯是晋jìn献公的祖父)更亲近晋jìn侯吗?桓huán叔、庄伯两族有什么罪过,晋jìn侯却把他们杀掉,不就是因为晋jìn献公感觉到他们的威胁xié吗?亲近而且受宠,一旦威胁xié到晋jìn献公,都尚且被杀害,更何况一个国家呢(晋jìn献公这人老狠了,只要感受到自己被威胁,连最亲近的族人都能杀掉,更何况比他们还不亲近的国家虞yú国呢?)?” 虞公说:“我祭jì祀sì的祭jì品丰盛而且清洁,神灵一定会保佑yòu我的(不怕不怕,我还有神灵保护我)。” 小结:大夫跟国君讲亲情,国君跟大夫讲神灵! 鲁僖公五年是公元前655年 参考文献是《左传》 #传统文化 #历史故事 #中华传统文化 #历史文化 #中国传统 #《左传》 #公元前655年 #宫之奇谏假道 >>阅读更多


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    晋jìn公子重chóng耳之亡 鲁僖xī公二十三、二十四年(三) 过卫,卫文公不礼焉yān。出于五鹿,乞qǐ食于野yě人,野yě人与之块。公子怒nù,欲鞭biān之。子犯曰:“天赐cì也。”稽jī首,受而载zǎi之。 翻译:重chóng耳经过卫国的时候,卫文公(姬jī姓,卫氏,一开始叫辟pì疆jiāng,后来改名叫毁huǐ,卫昭zhāo伯的儿子,卫戴dài公的弟弟)没有以礼接待dài他(这可都是姬jī姓诸zhū侯hóu啊)。经过五鹿lù(卫国的领土,在今天的河南省濮pú阳市东北莎shā鹿lù城)这个地方,重chóng耳一行人向乡下人要饭吃(还没出卫国,就已经没有饭吃了,可见卫文公对重chóng耳得多无礼,就算是国君的儿子,离lí开了故土,不受当地的主人待dài见,真是惨cǎn啊,居然会没饭吃),乡下人给了他一块泥ní土。重chóng耳发怒nù了(卫国君不待重chóng耳,不给足够gòu的吃食,连乡下人也不给重chóng耳吃的,居然给了重chóng耳土,这土能吃吗?),要用鞭biān子抽乡下人(重chóng耳想让乡下人吃鞭biān子)。子犯忙说(舅jiù舅赶紧jǐn解jiě释shì,防止重chóng耳犯fàn错,妈呀,这要是传出去,让天下人知道:一个国家的公子居然因为向乡下人要饭不给,大打出手,以后重chóng耳该怎么面对天下人啊?):“这是上天赐cì与我们的啊!(这不是让我们吃的,而是让我们拥有的,这可比吃的东西还要珍zhēn贵guì啊,有了土,还愁chóu以后没有吃的吗?)”把土块接过来放在了车上(这是把卫国的国土带在车上了啊,带走了啊!这想法很大胆)。 小结:来到同宗zōng国家,不受待dài见,路上问人要饭吃,差点动手,还好被舅jiù舅及时制zhì止! 鲁僖xī公二十三、二十四年是公元前637年、636年 参考文献xiàn是《左传》 #读书 #历史故事 #历史知识 #春秋战国 #中国历史 #历史文化 #历史 #文化 #传统文化 #读书 #看世界 #左传 #晋公子重耳之亡 #公元前637年 #公元前636年 >>阅读更多


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    晋jìn公子重chóng耳之亡 鲁僖xī公二十三、二十四年(二) 狄dí人伐廧qiáng咎gāo如,获其二女:“叔shū隗kuí、季jì隗kuí,纳诸zhū公子。公子取季jì隗kuí,生伯儵shū、叔shū刘,以叔shū隗kuí妻qī赵衰cuī,生盾dùn。将适齐,谓季jì隗kuí曰:“待我二十五年,不来而后嫁jià。”对曰:“我二十五年矣yǐ,又如是而嫁jià则就木焉yān。请待子。”处狄dí十二年而行。 翻译:狄dí国人攻打廧qiáng咎gāo如(狄dí族的其他部族,隗kuí姓),抓获了他们的两个女儿叔shū隗kuí和季jì隗kuí,把她们送给公子重chóng耳(还是姥lǎo姥家的人疼téng爱这个外姓亲戚qi)。重chóng耳娶qǔ了季jì隗kuí(娶qǔ了两姐妹中年轻的那个),生了伯儵shū、叔shū刘(两个儿子)。他把叔shū隗kuí嫁jià给了赵衰cuī(姐妹中年长的给了重chóng耳的重zhòng臣),生了赵盾dùn(赵宣xuān子,嬴yíng姓,赵氏,谥号“宣xuān”,后来晋jìn国的第一位权臣,是赵氏孤儿赵武的爷爷)。重chóng耳准备到齐国去,对季jì隗(重chóng耳老婆)kuí说:“等我二十五年,我如果不回来,你再出嫁jià(重chóng耳准备离开姥lǎo姥家)。”季jì隗kuí回答说:“我已经二十五岁了,再过二十五年出嫁jià,我将进棺guān材了。我还是等您吧!(等您二十五年也不是不可以,不过我到时候hòu不死也是老姑娘了,我还是等吧,不嫁jià了)”重chóng耳在狄dí国呆了十二年才离开(听了老婆的的话,重chóng耳终于还是没有立即jí离开老婆pó身边)。 小结:在姥lǎo姥家娶qǔ了老婆,生了娃wá,一呆就是十二年! 鲁僖xī公二十三、二十四年是公元前637年、636年 参考文献xiàn是《左传》 #历史 #传统文化 #历史故事 #历史文化 #文化 #历史人物 #春秋战国 #《左传》 #晋公子重耳之亡 #公元前637年 #公元前636年 >>阅读更多


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    齐伐楚盟于召陵líng 鲁僖xī公四年(一) 四年春,齐侯以诸侯之师侵蔡cài。蔡溃kuì,遂suì伐楚。 翻译:鲁僖xī公四年春,齐桓huá公带领齐、鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹八国的军队不是出于正当目地打蔡cài国(在这之前,楚国国力越来越强,好几次攻打郑国,企图北进,威胁xié中原诸国。加上前一年也就是鲁僖xī公三年,公元前657年,蔡cài国的蔡cài姬jī跟齐桓公在园子里坐船游玩,蔡cài姬jī把船摇晃不停与齐桓公开玩笑。齐桓公害怕,让蔡cài姬jī停下来,蔡cài姬jī不听。齐桓huán公很生气,把蔡cài姬jī送回蔡cài国,但没有休了蔡cài姬jī。蔡cài国又把蔡cài姬jī嫁jià给了别的国家,弄得齐桓huán公跟没有面子。所以打蔡cài国,是为了私怨yuàn。),蔡cài国被打败,于是攻打楚国(打蔡cài国只是顺道,八国军队真正要打的是楚国) 小结:齐国带了八国军队准备打楚国,顺便打败了蔡cài国! 鲁僖公四年是公元前656年 参考文献是《左传》 #传统文化 #历史故事 #传统文化传承 #弘扬国学经典文化 #中华传统文化 #传承弘扬中国传统文化 #左传 #齐伐楚盟于召陵 #鲁僖公四年 >>阅读更多


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    宫之奇qí谏jiàn假jiǎ道 鲁僖xī公五年(一) 晋jìn侯复假jiǎ道于虞yú以伐虢guó。宫之奇qí谏jiàn曰:“虢guó,虞yú之表也。虢guó亡,虞yú必从之。晋不可启,寇不可玩,一之谓甚,其可再乎?谚yàn所谓‘辅fǔ车相依,唇chún亡齿寒’者,其虞yú、虢guó之谓也。” 公曰:“晋jìn,吾宗也,岂害我哉zāi?” 翻译:晋jìn献公(姬jī姓,名诡guǐ诸,是因为他爸爸晋武公活捉戎狄的头头诡guǐ诸,才给自己的儿子取了这个名字)又向虞yú国借路去攻打虢guó国(晋jìn献公第一次借路是在僖xī公二年,也就是公元前658年,当时晋jìn国给虞yú国送了美玉和良马,于是晋国在虞yú国大聪明的帮助下灭掉了下阳,下阳是今天山西省平陆县东北部,在虞yú国南边,虢guó国北部)。宫之奇qí劝告虞yú公(姬jī姓的公爵jué诸侯,地位很高,实力不咋地)说:“虢guó国(也是姬jī姓诸侯国),是虞yú国的外围。虢guó如果亡国了,虞yú国必然跟着被灭(晋jìn国打完了虢国,下一个打得就是虞yú国)。不能让晋jìn国生出野心,不可忽视晋国这支军队(得防着晋国军队才行啊!)。上一次借路已是很严重了(还好当时虢guó国并没有被灭),怎么可以再来第二次呢(这一次恐怕没有这么好运了)?谚yàn语说的‘车子和辅板(车厢xiāng两边的板,车子上装东西一定要装辅板)相互依赖支持,嘴zuǐ唇chún没了,牙齿就会感到寒冷,’就是说虞yú和虢guó的关系啊!” 虞yú公说:“晋jìn国和我们是同宗(晋侯和我是一家人),难道他会害我不成?” 小结:臣子跟国君讲国家存亡,国君跟臣子讲亲情! 鲁僖xī公五年是公元前655年 参考文献是《左传》 #传统文化 #历史故事 #中华传统文化 #弘扬中国传统文化 #传统文化传承 #《左传》 #宫之奇谏假道 #公元前655年 >>阅读更多


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    晋jìn公子重chóng耳之亡 鲁僖xī公二十三、二十四年(十) 他日,公享xiǎng之。子犯曰:“吾wú不如衰cuī之文也,请使衰cuī从。公子赋fù《河水》,公赋fù《六月》。赵衰cuī曰:“重chóng耳拜赐cì。”公子降jiàng,拜bài,稽jī首,公降jiàng一级而辞cí焉yān。衰cuī曰:“君称所以佐zuǒ天子者命重chóng耳,重chóng耳敢不拜bài。” 翻译:有一天,秦qín穆mù公宴yàn享xiǎng重chóng耳(想跟自己的女婿xù说说掏tāo心窝wō子的话),子犯说:“我不如赵衰cuī善于外交辞cí令,请让赵衰cuī跟您nín去(当时宴yàn会上有客人和主人指定诗,让乐师演奏zòu的习惯guàn,用诗来代替自己表达情感与想说的话)。”在宴yàn会上,重chóng耳叫乐工奏zòu《河水》(公子重chóng耳将自己比作河水,将秦qín穆mù公比为大海,黄河之水奔流到海,象征着自己愿yuàn意尽心地为秦qín国做事)这首诗以表示对秦qín穆mù公的尊zūn敬jìng,秦qín穆mù公叫人奏zòu了《六月》(歌颂sòng尹yǐn吉甫fǔ辅fǔ佐zuǒ周宣xuān王北伐fá的诗,秦qín穆mù公表明自己愿yuàn意帮重chóng耳建功立业)这首诗作为回谢xiè。赵衰cuī忙说:“重chóng耳快拜bài谢xiè君王的美意(正愁chóu怎么让秦qín穆mù公帮助重chóng耳回晋jìn国并且让重chóng耳当国君呢,这秦qín穆mù公不仅愿yuàn意帮忙回晋jìn国,还要帮重chóng耳做更大的事情,)!”重chóng耳退到阶jiē下,下拜bài,磕kē头(这要是磕头磕晚了,真怕秦qín穆mù公反悔huǐ啊)。秦qín穆mù公下一个阶jiē梯tī表示辞cí让(这君臣真是一点就透tòu,太让人高兴了)。赵衰cuī说:“君主用辅fǔ佐zuǒ天子的诗来命令重chóng耳,重chóng耳岂qǐ敢gǎn不拜bài(愿yuàn意帮这么大忙,一定要表示感谢)?” 小结:公子参加宴yàn会,公子与秦qín国国君愿yuàn意互相成就! 鲁僖xī公二十三、二十四年是公元前637、636年 参考文献xiàn是《左传》 #历史那些事儿 #历史故事 #历史文化 #历史 #文化 #传统文化 #春秋战国 #古人智慧 #弘扬中华传统文化 #弘扬中国传统文化 #古书 #古籍 #左传 #晋公子重耳之亡 #公元前637年 #鲁僖公二十三年 #公元前636年 #鲁僖公二十四年 >>阅读更多


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    泓hóng之战 鲁僖公二十二年(三) 冬十一月己巳sì朔shuò,宋公及楚人战于泓hóng。宋人既jì成列,楚人未既jì济jì。司马曰:“彼bǐ众我寡guǎ,及其未既jì济jì也请击之。”公曰:“不可。”既jì济jì而未成列,又以告。公曰:“未可。”既jì陈而后击之,宋师败绩jì。公伤股,门官歼jiān焉yān。 翻译:十一月初一这天,宋襄xiāng公和楚军在泓hóng水边交战。宋国的军队已经列好了阵势shì,楚国的军队还没有完全渡dù过泓hóng水(这个时候能够跟宋军作战人只有渡过河上岸的楚君。而且刚渡dù完河,体力会下降jiàng,真打起来,宋军有很大的优势shì),司马子鱼(子姓,名目夷yí,字子鱼,宋襄xiāng公的哥哥)劝宋襄xiāng公说:“楚军人多,我军人少,趁chèn他们还没有全部渡dù过河,赶紧下令进攻(这时候进攻,即使打不赢yíng,也不会输shū得太惨cǎn。如果楚军全都上岸了,那赢yíng得机会就比这个时候小很多。)。”宋襄xiāng公说:“不可以(也不知道咋zá想得,就是不听劝,错过了很好的进攻机会)。”楚军渡dù过河还未摆成阵势shì,司马子鱼又劝宋襄xiāng公进攻(这时候进攻,宋军打赢yíng楚军不敢说,最起码mǎ也不会让楚军赢yíng得很容易),襄xiāng公说:“还是不可以(任性啊!油盐yán不进,就是不听)。”等到楚人摆好阵势shì,宋襄xiāng公才下令进攻(这个时候还进攻啥呀,能跑得了就不错了),结果宋军大败,宋襄xiāng公自己大腿也受了伤,亲兵全部被杀死(终于为自己的任性,付出了沉痛tòng的代价,还连累lèi了身边的人)。 小结:哥哥一直劝,弟弟一直不听,终于付出了沉痛tòng的代价! 鲁僖xī公二十二年是公元前638年 参考文献xiàn是《左传》 #传统文化 #历史 #历史故事 #历史人物 #《左传》 #泓之战 #公元前638年 >>阅读更多


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    晋jìn公子重chóng耳之亡 鲁僖xī公二十三、二十四年(十二) 济jì河,围令狐hú,入桑sāng泉,取臼jiù衰cuī。二月甲午,晋jìn师军于庐lú柳liǔ。秦qín伯使公子挚zhì如晋jìn师。师退,军于郇xún。辛丑chǒu,狐偃yǎn及秦qín、晋jìn之大夫盟méng于郇xún。壬rén寅yín,公子入于晋jìn师。丙bǐng午,入于曲qǔ沃wò。丁未,朝cháo于武宫。戊wù申shēn,使杀怀公于高梁liáng。不书,亦yì不告也。 渡dù过黄河,重chóng耳一行包围了令狐hú(今天的山西省运城市临lín猗yī县西),进入桑sāng泉(今天的山西省运城市临lín猗yī县东北),攻取了臼jiù衰cuī(今天的山西省运城市盐湖区解xiè县西北)。二月甲午日(甲午日是中国干支历法中的第三十一天,所以二月并没有甲午日,这里可能是记错了),晋jìn怀公的军队驻zhù扎zhā在庐lú柳liǔ(今天的山西省运城市临lín猗yī县内),秦qín穆mù公(嬴yíng姓,赵氏,字任rèn好,秦qín国第九位国君)派公子挚zhì(嬴yíng姓,赵氏,字子显,秦qín穆mù公的儿子,秦qín晋jìn韩之战中,公子絷zhì建议秦qín穆mù公杀了抓住的晋jìn惠huì公,防止晋jìn惠huì公回国后继续与秦qín国为敌)到怀公军队中传达秦qín国的命令,晋jìn军退了,驻zhù扎zhā在郇xún地(今天的山西省运城市临lín猗yī县西南)。辛丑chǒu日(甲午日后第七天),狐偃yǎn和秦qín国、晋jìn怀公的大夫在郇xún地结盟(méng)。壬rén寅yín日(辛丑chǒu日第二天),重chóng耳进入晋jìn国军队中,掌zhǎng握wò了军队。丙bǐng午日(壬rén寅yín日后第四天),进入曲qǔ沃wò(今天的山西省闻喜县东北,是晋jìn国祖宗zōng庙miào在的地方)。丁未日(丙bǐng午日第二天),朝拜祖庙miào武宫(晋jìn国曲qǔ沃wò武wǔ公也就是晋jìn武wǔ公的庙miào)。戊wù申shēn日(丁未日第二天),派人在高粱liáng杀了晋jìn怀公。《春秋》没有记载zǎi这些事,也是因为晋jìn人没来鲁国报告。 小结:公子终于回到晋jìn国,作了国君! 鲁僖xī公二十三、二十四年是公元前637、636年 参考文献xiàn是《左传》 #历史那些事 #历史故事 #历史文化 #历史 #文化 #传统文化 #春秋战国 #古人智慧 #弘扬中华传统文化 #古书 #古籍 #左传 #晋公子重耳之亡 #公元前637年 #公元前636年 >>阅读更多


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    齐伐楚盟于召陵líng 鲁僖xī公四年(三) 对曰:“贡之不入,寡guǎ君之罪也,敢不共gòng给?昭zhāo王之不复,君其问诸水滨。”师进,次于陉xíng。 夏,楚子使屈完如师,师退,次于召陵líng。 翻译:楚使者回答说:“贡品没能按时进献xiàn,这是我国君王的罪过,怎么敢不供给(承认没有按时进贡是楚王的错,不敢不进贡)。昭zhāo王没有能再回去,请您到水边去问吧(我也不知道周昭zhāo王为啥没能回去,你只能去水边问问了。)。”诸侯军队又向前开进,驻扎在陉xíng(楚国领土)地(很显然齐桓公对于楚国使者的回答很不满意,因此继续带领八国军队在楚国领土安营扎寨zhài,作好随时和楚国开战的准备)。 夏,楚成王(芈mǐ姓,熊xióng氏,名恽yùn,楚文王与息夫人的儿子,杀了自己的哥哥夺位)派屈完(芈mǐ姓,屈氏,楚国大夫)到诸侯军中。诸侯军队后退,驻扎在召陵(楚大夫屈完来了,说明楚国可能已经作好了应战的准备,诸侯军队保险起见,只能先退)。 小结:八国军队不满楚国使者的回答,进军并驻扎在楚国,楚国派楚大夫来到诸侯军中,诸侯军才后退! 鲁僖xī公四年是公元前656年 参考文献是《左传》 #传统文化 #历史故事 #传统文化传承 #中华传统文化 #传承弘扬中国传统文化 #《左传》 #齐伐楚盟于召陵 #鲁僖公四年 >>阅读更多