不容易呀，终于涂完了。
不容易呀，终于涂完了。
图片仅供参考，参考不了一点点。溜了溜了下一幅。
草系一斗，绿色真的狠狠爱了
俺涂的也好看
色彩
真是被自己穷笑了，想买霹雳马彩铅，贵的买不起。去闲鱼倒是看见便宜的了，不敢买。果然，有的东西一声不吭，我就知道我高攀不起[傻笑][傻笑][傻笑][傻笑][傻笑][傻笑]
背景还是涂了好看，就是没涂匀。
填色失败。
这次买的丙烯笔有点好用
再看一遍自己填过的，还是喜欢这幅
宇宙间不存在条件性。宇宙的本体是自在的，其存在并不依赖于任何条件。 “自在”不可能不存在。没有任何条件能让本体消失。所以生活是永恒的。因为生活便是宇宙的本体，而本体永远不可能不存在。 生活是从前、现在和将来存在的一切。 神亦是如此。因为神的本质就是生活的本质。 爱亦是如此。因为爱的本质就是神的本质。 因此爱是没有任何条件的。爱只是存在。 爱不可能不存在，因为没有任何条件能让它消失。 你们可以用“生活”或者“神”来代替上面句子中的爱，这个说法仍然是成立的。 有条件的爱是一个自相矛盾的说法。两者是相互排斥的。讲条件的经验和爱的经验不可能同时存在于同一地方。 但你们却认为可能，这种想法正在毁灭你们。 你们的文明选择了深深地生活在第八幻觉里。结果是你们的文明本身面临灭绝的危险。 《Communion with god 》 >>阅读更多
第四幻觉：匮乏存在 它来自第三幻觉，如果没有分离的观念，匮乏的观念站不住脚。假如宇宙间万物皆为一体，而一体即是万物，那么匮乏当然不存在，因为一体便是一切，因而： 它本身是自足的。 这句话陈述了神的本质。 然而，这却不是人类的经验。人类以为自己和神是分离的，他们彼此之间也是分离的。可是没有谁与神分离，因为神是世间一切。所以人类之间并非也不可能彼此分离。 这句话陈述了人类的本质。 但据此而认为分离的观念很糟糕、无益于你们的目标也并不准确。分离的观念是极好的，它允许整体明白它是自身各个部分的总和，甚至比各个部分加起来还要大。这个幻觉极其有用，前提是你们要把它当做一种创造经验的工具。 如果忘记分离只是一种幻觉，你们就会以为它是事物的真实状态。于是幻觉不再创造经验，而是变成了经验。 这就像人们有时候为了引起别人注意而假装愤怒，结果却真的变得愤怒；或者为了让某个人嫉妒而假装对别人感兴趣，结果那种虚幻的兴趣就变得特别真实…… 于是工具变成了经验。 在这个过程当中，你们渐渐相信你们是孤立的，渐渐相信你们称之为宇宙的统一场里存在着分离。 《Communion with god 》 >>阅读更多
要进行真正坦诚的交流，你首先必须暂时别去怀疑你听到的东西。现在我请求你暂时放下你关于神和生活的一切固有观念。我并非请求你永远放弃他们，只是先把它们放到一边，因为说不定有些东西是你不知道的，知道那些东西将会改变一切。 从前你有各种各样的理由拒绝相信你真的可以与神对话。我准备请求你把那些观念搁置起来，假定你正在直接和我进行这次交流。 现在你也许会认为直接和神交流是不可能的，但你来参与这次交流的终极目的，是为了忆起你的真实身份，以及你创造的种种幻觉。到时你将会深深的明白，读到这本书其实是你自己促成的。现在你只要记住我说的这句话：你这辈子绝大多数时间都生活在幻觉里。 人类的十大幻觉是你们来到地球伊始便创造出来的，它们非常强大。而且你们每天都创造出几百个较小的幻觉。你们相信这些幻觉，所以创造了一个文化故事，以便能生个能够生活在这些幻觉中，让它们变得真实。 它们当然不是真的。然而你们创造了一个爱丽丝的奇境世界，奇境世界中的一切显得非常真实。你们就像疯帽匠，拒绝承认假的是假的，真的是真的。 其实你们这么做已经很久了。 《Communion with god 》 >>阅读更多
第二个幻觉和第六幻觉（即失败的幻觉和审判的幻觉）可以共同用来制造一种特殊的效果或者经验。你们可以想象自己遭遇失败，并因此审判自己，或者接受自己的审判。然后你们可以从“失败”中振作起来，以不屈不挠的态度继续奋斗，最后取得成功！ 这是一种美妙的经验，你们大多数人曾经把这种经验送给自己许多次。然而，如果不明白失败和审判其实都是幻觉，你们将会陷入在这两种经验中，好像人生确实十分艰苦。 若想摆脱这种“艰苦人生”，首先要摆脱幻觉，要认识到它们的本质。 这些幻觉之间可以任意组合，比如说分离和需求、天遣和等级，无知和等级，匮乏、天谴和失败等等。无论是单独存在，还是结合起来，这些幻觉都是为了向你们提供一个可供对比的非凡背景场，以便你们能够经验自己的真实身份。 你已经许多次听说，在相对世界里，你无法经验你的真实身份，除非处于非你的空间。这些幻觉的功能在于提供一个空间，或者说一个背景，让你能够在其中经验自己的每一种属性，让你随时可以选择成为心目中最好的自己。 《Communion with god 》 >>阅读更多
