用户:ॐमणिपद्मेहूं卍

    人世间一切都是暂时的 痛苦 失败 幸福 成功 甚至连我们存在都是暂时的 我们不知道明天会发生什么 末来会怎样 无论你正在经历什么 记住 都会过去的 这就是人生 你会遇见美好 也会遭遇低谷 你会爱上一个人 但他最终会离开你 你会为此 伤心 难过 崩溃 你要学会放手 有时候 你才是那个困住你自己的人 这就是生活 它很凌乱 让人捉摸不定 甚至让你崩溃 但你一定要记佳 一切都会过去的 别被这个社会绑架 所有你原来认为是对的 是正确的东西和事情 总有一天就会领悟 其实这些都不重要 因为这些也是虚假的 只是一场骗局 不要被社会束缚 不要被资本棒杀 要不停探索自己的边界 要去尝试要去体验 也许只有在这个过程中 才能找到你人生的意义 #致自己致生活 #成长意味着什么 #经历的一切都是必须经历的 #假如生活欺骗了你 #成长的路上必然经历很多风雨 >>阅读更多



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    佛陀 🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷 🙏 对爱的理解是多层次和深度的 他认为爱是一种基于慈悲和无私的情感 在佛教中 爱不仅包括对个人的感情 更扩展到对一切生命的关怀 慈悲 无私和慈悲 无条件关怀 尊重和理解 对欲望的超越 对六爱的认识 对爱的对治 散播慈爱 卍卍🙏卍卍 >>阅读更多



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    陋室空堂 当年笏满床 衰草桔杨 曾为歌舞场 蛛丝儿结满雕梁 绿纱今叉糊在蓬窗上 说什么脂正浓 粉正香 如何两鬓又成霜? 昨日黄土陇头送白骨 今宵红灯帐底卧鸳鸯 金满箱 银满箱 转眼乞丐人皆谤 正叹他人命不长 那知自己归来丧 训有方 保不定日后作强梁 择膏粱 谁承望流落在烟花巷 因嫌纱帽小 致使锁枷扛 昨怜破祆寒 今嫌紫蟒长 乱烘烘你方唱罢我登场 反认他乡是故乡 甚荒唐 到头来都是为他人作嫁衣裳! #红楼梦 >>阅读更多



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    #红楼梦 可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。”“可叹停机德”、“金簪雪里埋”,指薛宝钗,“金簪”喻“宝钗”,“雪”,谐音“薛”,句意暗寓其结局之冷落与凄苦。“堪怜咏絮才”、“玉带林中挂”,指林黛玉,“玉带林中挂”,前三字倒读谐“林黛玉”三字,又暗示贾宝玉对林黛玉的牵挂。 “二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。”“三春”隐指迎春、探春、惜春,“初春”指元春。 “子系中山狼,得志更猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱。”“子”、“系”合而成“孙”字,指迎春的丈夫孙绍祖。“判词”寓意迎春被“中山狼”般的孙绍祖迫害致死。 “才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。”前两句写探春虽然才精志高,但时运不佳。后两句写探春远嫁海隅,一去不返。 “勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。”“判词”暗示惜春的结局是出家为尼,伴青灯,穿缁衣终其一生。 “富贵又何为,襁褓之间父母违。展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。”前两句说史湘云自幼父母双亡,家庭的富贵并不能给她以温暖。后两句说史湘云婚后好景不长,转眼间夫妻离散。“湘江水逝楚云飞”,句中嵌有“湘”、“云”二字。 “欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。”洁,既指清洁,亦指佛教所说的净。佛教宣扬现实世界是污秽的,惟有佛国才算“净土”,所以佛教又称净教。妙玉有“洁癖”,又身在佛门,故云“欲洁”。“金玉质”,喻妙玉“出身不凡,心性高洁”,但“终陷淖泥中”。 “凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。”“凡鸟”合而成“凤”字。此“判词”隐寓王熙凤的结局。据脂批,贾府“事败”,王熙凤曾落入“狱神庙”,后短命而亡。 “势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人。”“判词”前两句写巧姐在贾府势败后,被“狠舅 奸兄”所卖。后两句写巧姐母亲王熙凤曾济过刘姥姥,最后也得到刘姥姥的相救。 “桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒,枉为他人作笑谈。”首句“李”、“完”寓“李纨”二字。次句“兰”字寓李纨之子贾兰。 “情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。”根据脂批,小说第十三回回目原为“秦可卿淫丧天香楼”。判词是说秦可卿与公公贾珍通奸,伤风败俗的秽行都是从宁国府开始的。 从第五回的“判词”中,我们已得知《红楼梦》中的“金陵十二钗正册”为林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨和秦可卿。 >>阅读更多



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    假亦真时真亦假 无为有处有还无 红楼一梦终成空 恰如烟柳醉春风 无人不冤 有情皆孽 『红楼梦』 妙哉 不愧是四大名著之首 值得细细品味[祈祷][祈祷] 真正的爱情只在红楼梦中 黄粱一梦终须醒 无根无极本归尘 金龙飞天归何处 不如凡间做真人 [祈祷][祈祷]#红楼梦 #红楼一梦 #镜中花水中月 >>阅读更多



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    佛希望大家 按照释迦牟尼佛祖的修行之道 重视心灵和道德的觉悟 超越生死无常的烦恼 最终获得心灵上的解脱 可佛陀从来都不是佛教徒业 佛祖从来都不是迷信也反对迷信 只是世人无明小 这真的很令人遗憾 因为我们开始被方法所吸引 而非真理本身 禅宗用 直指人心 见性成佛业 来渡化点醒世人 真诚 清静 平等 正觉 慈悲 看破 放下 自在 随缘 修行修的是智慧是心法[祈祷][祈祷] >>阅读更多