作者: 仗剑走天涯发布时间: 2021-10-15 09:03:02 浏览:119 次 发布地: 天气: 晴

        《道德经》十三章 宠辱若惊,贵大患若身。 何谓宠辱若惊? 宠为下。 得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。 何谓贵大患若身? 吾所以有大患者,为吾有身。 及吾无身,吾有何患? 故贵以身为天下,若可寄于天下,爱以身为天下者,若可托天下。 用在人际关系,情感关系中。 “宠”必有辱,得宠其实是卑下的,并不光荣的。不要汲汲于廉价的“宠”,而要顾惜自身,也就是爱自己,清楚自我的价值和定位不要被甜言蜜语小恩小惠左右。 这里的“宠”可以理解为“取悦”“投其所好”“提供情绪价值”等。 是从上往下进行的,能给出“宠”这种价值的人,拥有主动权和明确的获取目标。“宠”不是无所图的讨好,是有目的的交换。 通过高超的语言技巧,从你身上获取你有而我没有的东西。谁是输出方,谁就是关系里的主导者。 非常浅显的日常应用,当然不符合大多数学者对本章的解读。 不辩论,读了9个版本的注解。 我是实用主义者,还是要能用才行。#道德经 #读书分享 #多读书,多学习



评论:
陆蕴: 深奥
刘渊: 我是唯心的践行者,顺其自然就好
大义凛然的服部平次: 感谢分享,受益了


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