10.子曰：“禘自既灌而往者，吾不欲观之矣。”
周祭礼之中，旧君逝，新君奉其牌位入太庙。先在太庙行大祭，所有已逝的历代之君皆一起祭祀，称为禘。合祭时，要安排好历代之君的为序，不能错乱，叫审禘。禘祭是大祭，五年一次。灌是其中开始的环节，以酒浇地以敬天。
上章，孔子叹杞宋两国之礼衰落，本章，孔子说鲁国之礼已乱。
鲁国历任君主中，鲁闵公死后，其兄长僖公继位，僖公死后，儿子文公继位。文公行禘祭时，把其父僖公的位次排在了闵公之前，这是不合于礼的。为什么呢？古代人际关系有二：亲亲和尊尊。亲亲基于血缘，是私人关系；尊尊基于名位，是公共关系。二者有交叉。但在宗庙祭祀时，遵循的是公共的尊尊秩序，而不是血缘的亲亲。即，虽然僖公为文公之父，是闵公之兄长，但僖公继承的是闵公之位，所以文公行禘祭，当把闵公置于僖公之前，但他把僖公置于闵公之前了。把私人关系置于公共关系之前，是不合于礼的，是逆祭。文公之举，弱化了君权的公共性，是礼崩乐坏的象征。周礼在鲁国最完备，连鲁的礼制都崩坏至此，可见周之礼乐制度大势已去了。
孔子之言，是对鲁君的委婉谴责，从中亦可见其知不可为而为之的恢复周礼的决心。
