现代社会的症结，就在于物质的发达已使很多人因智性活动的减少或因思想程式化而逐渐失去了个人的思考力、判断力，失去了个人的独立精神和批判精神。
切勿留在平原！
切勿登临极巅！
于半高处看世界，
世界最显精彩！
倘若不愿让视力与精神毁伤，
务请在阴暗中追寻太阳！
狭隘的灵魂令我厌恶，
它那里善恶皆无。
思考已失去形式上的尊严，人们嘲笑深思熟虑那一本正经、庄重异常的姿态，对于老式风度的智者，人们简直无法忍受了。
痛苦远比欢乐容易被人感受，它总要问原因；而欢乐则只图保持现状，不愿回顾。
只因我们对陈旧之物、对已占有之物慢慢感到厌倦，于是伸手去攫取新的。即使风景绝佳之地，我们只要住上三个月，就不再为我们所钟爱，而某处遥远的海滨则刺激起我们的贪欲。占有之物因为占有而变少了。我们对自己本身的兴趣总是由于这兴趣在我们身上变花样才得以维持，这也叫占有。一旦我们对占有物产生厌倦，也就对自己产生厌倦。
当然，在世界上到处存在一种爱的延续。在延续中，两个人的渴求指向另一种新的渴求，指向共同的更高的目标，即位于他们上空的理想。可是，谁熟悉这种爱情呢？谁经历过这种爱情呢？它的正确名字叫友情。
评论：
矛盾体: 也不能全怪责于物质
Souler: 尼采要达成的超人理念其实很过时，没有老子的无为而治高明，可见老子思想或着说老子所担心的问题今天都已经明晃晃的突显在眼前。
洛文觉: 物质爽和精神爽的回路差异需要有生理基础支持，他们的差异比云豹和花豹大
