女子无才便是德 “无才”，今表面意“没有才能”，即女子没有才能便是德。 此句放之当今，显然不适时宜，于是，便把这句安置于封建社会，称“女人无才便是德”。 （言下之意，略之。） “女子无才便是德”，前面一句“男子有德便是才”。 这里两句分别对应两个字，“才”与“德”，即“才”与“德”近意。 “女子无才便是德”中“无”才，“无”在《道德经》里并非“没有”之意。无，即“无为而无不为” ，无为，即在“道”上为，无即道。 道于《道德经》处分之“上德”（形而上）与“下德”（形而下）。 这样“无”（约）等于“道”，“道”（约）等于“德”，于是，“无”（约）等于“德”。 再回到“女子无才便是德”，即“女子（德）的（才能）便是德”。 故此，“女子无才便是德”，即女子行为符合“道”便是好的品德。
